( س ) فمن أحاديث الوفد قوله : " وفد الله ثلاثة " .
( س ) وحديث الشهيد " فإذا قتل فهو وافد لسبعين يشهد لهم " .
* وقوله " أجيزوا الوفد بنحو ما كنت أجيزهم " .
( س ) وفى شعر حميد :
* ترى العليفي عليها موفدا ( 1 ) *
أي مشرفا .
( وفر ) * في حديث أبي رمثة " انطلقت مع أبي نحو رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا
هو ذو وفرة ، فيها ردع من حناء " الوفرة : شعر الرأس إذا وصل إلى شحمة الأذن .
* وفى حديث على " ولا ادخرت من غنائمها وفرا " الوفر : المال الكثير . وقد تكرر
في الحديث .
* وفى حديث أيضا " الحمد لله الذي لا يفره المنع " أي لا يكثره ، من الوافر : الكثير ( 2 ) .
يقال : وفره يفره ، كوعده يعده .
( وفز ) * في حديث على " كونوا منها على أوفاز " الوفز والوفز : العجلة . والجمع :
أوفاز . يقال : نحن على أوفاز : أي على سفر قد أشخصنا .
( وفض ) ( ه ) فيه " أنه أمر بصدقة أن توضع في الأوفاض " هم ( 3 ) الفرق
والاخلاط من الناس . من وفضت الإبل ، إذا تفرقت .
وقيل ( 4 ) : هم الذين مع كل واحد منهم وفضة ، وهي مثل الكنانة الصغيرة ، يلقى فيها طعامه .
وقيل : هم الفقراء الضعاف ، الذين لا دفاع بهم ، واحدهم : وفض ( 5 ) .
وقيل : أراد بهم أهل الصفة .
هامش
( 1 ) في ديوانه ص 77 : " مؤكدا " وفى حواشيه إشارة إلى روايتنا . وانظر ( وكد ) فيما يأتي .
( 2 ) في ا : المال الكثير " . ( 3 ) هذا قول أبى عبيد ، كما ذكر الهروي .
( 4 ) القائل هو الفراء ، كما ذكر الهروي .
( 5 ) هكذا بالتسكين في الأصل . وفى ا " وفض " بفتحتين . وأهمل الضبط في اللسان .