( س ) ومنه حديث هوازن " ولا ثديها بناهد " أي مرتفع . يقال : نهد الثدي ، إذا
ارتفع عن الصدر ، وصار له حجم .
( ه ) وفى حديث دار الندوة وإبليس " نأخذ من كل قبيلة شابا نهدا " أي
قويا ضخما .
* ومنه حديث الأعرابي :
يا خير من يمشي بنعل فرد * وهبة ( 1 ) لنهدة ونهد
النهد : الفرس الضخم القوى ، والأنثى : نهدة .
( ه ) وفى حديث الحسن " أخرجوا نهدكم ، فإنه أعظم للبركة وأحسن لأخلاقكم "
النهد ، بالكسر : ما تخرجه الرفقة عند المناهدة إلى العدو ، وهو أن يقسموا نفقتهم بينهم بالسوية
حتى لا يتغابنوا ، ولا يكون لأحدهم على الآخر فضل ومنة .
( نهر ) * فيه " أنهروا الدم بما شئتم إلا الظفر والسن " .
( ه ) وفى حديث آخر " ما أنهر الدم فكل " الأنهار : الإسالة والصب بكثرة ،
شبه خروج الدم من موضع الذبح بجري الماء في النهر . وإنما نهى عن السن والظفر ، لان
من تعرض للذبح بهما خنق المذبوح ، ولم يقطع حلقه .
* وفيه " نهران مؤمنان ونهران كافران ، فالمؤمنان : النيل والفرات ، والكافران : دجلة
ونهر بلخ " . وقد تقدم معنى الحديث في الهمزة .
( ه ) وفى حديث ابن أنيس " فأتوا منهرا فاختبأوا فيه " وقد تقدم هو وغيره في الميم .
( نهز ) ( ه ) فيه " أن رجلا اشترى من مال يتامى خمرا ، فلما نزل التحريم أتى
النبي صلى الله عليه وسلم فعرفه ، فقال : أهرقها وكان المال نهز عشرة آلاف " أي قربها . وهو
من ناهز الصبى البلوغ ، إذا داناه . وحقيقته : كان ذا نهز .
( س ) ومنه حديث ابن عباس " وقد ناهزت الاحتلام " والنهزة : الفرصة . وانتهزتها :
اغتنمتها . وفلان نهزة المختلس .
هامش
( 1 ) انظر مادة ( فرد ) .