فحيث طلقت زوجها لم يقع ، فكانت كمن يخطئه النوء فلا يمطر .
( س ) وفى حديث الذي قتل تسعا وتسعين نفسا " فناء بصدره " أي نهض . ويحتمل
أنه بمعنى نأى : أي بعد . يقال : ناء ونأى بمعنى .
( س ) ومنه الحديث " لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على من ناوأهم " أي ناهضهم
وعاداهم . يقال : ناوأت الرجل نواء ومناوأة ، إذا عاديته . وأصله من ناء إليك ونؤت إليه ،
إذا نهضتما .
( ه ) ومنه حديث الخيل " ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لأهل الاسلام "
أي معاداة لهم .
( نوب ) ( س ) في حديث خيبر " قسمها نصفين : نصفا لنوائبه وحاجاته ، ونصفا بين
المسلمين " النوائب : جمع نائبة ، وهي ما ينوب الانسان : أي ينزل به من المهمات والحوادث . وقد
نابه ينوبه نوبا ، وانتابه ، إذا قصده مرة بعد مرة .
* ومنه حديث الدعاء " يا أرحم من انتابه المسترحمون " .
* وحديث صلاة الجمعة " كان الناس ينتابون الجمعة من منازلهم " .
( س ) ومنه الحديث " احتاطوا لأهل الأموال في النائبة والواطئة " أي الأضياف
الذين ينوبونهم .
* وفى حديث الدعاء " وإليك أنبت " الإنابة : الرجوع إلى الله بالتوبة . يقال : أناب
ينيب إنابة فهو منيب ، إذا أقبل ورجع . وقد تكرر في الحديث .
( نوت ) * في حديث على " كأنه قلع داري عنجه نؤتيه " النوتي : الملاح الذي
يدبر السفينة في البحر . وقد نأت ينوت نوتا ، إذا تمايل من النعاس ، كأن النوتي يميل السفينة من
جانب إلى جانب .
( س ) ومنه حديث ابن عباس في قوله تعالى : " ترى أعينهم تفيض من الدمع " أنهم
كانوا نواتين " أي ملاحين . تفسيره في الحديث .
( نوح ) ( س ) في حديث ابن سلام " لقد قلت القول العظيم يوم القيامة ، في الخليفة
النهاية في غريب الحديث والأثر — صفحة 123
مساهمون: مجد الدين ابن الأثير
ص١٢٣