( ه ) وفيه " لكل عشرة من السرايا ما يحمل القراف ( 1 ) من التمر " القراف : جمع قرف
بفتح القاف ، وهو وعاء من جلد يدبغ بالقرفة ، وهي قشور الرمان .
( ه ) وفى حديث الخوارج " إذا رأيتموهم فاقرفوهم واقتلوهم " يقال : قرفت الشجرة إذا
قشرت لحاءها ، وقرفت جلد الرجل : إذا اقتلعته ، أراد استأصلوهم .
( ه ) وفى حديث عمر " قال له رجل من البادية : متى تحل لنا الميتة ؟ قال : إذا وجدت قرف
الأرض فلا تقربها " أراد ما يقترف من بقل الأرض وعروقه : أي يقتلع . وأصله أخذ القشر .
( ه ) ومنه حديث عبد الملك " أراك أحمر قرفا " القرف بكسر الراء : الشديد الحمرة ، كأنه
قرف : أي قشر . وقرف السدر : قشره ، يقال : صبغ ثوبه بقرف السدر .
[ ه ] وفى حديث ابن الزبير ( 2 ) " ما على أحدكم إذا أتى المسجد أن يخرج قرفة أنفه " أي
قشرته ، يريد المخاط اليابس اللازق به .
* ( قرفص ) * ( ه ) فيه " فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم جالس القرفصاء " هي جلسة
المحتبى بيديه .
* ( قرق ) * ( س [ ه ] ) في حديث أبي هريرة ، في ذكر الزكاة " وبطح لها بقاع قرق "
القرق - بكسر الراء - المستوى الفارغ . والمروى " بقاع قرقر " وسيجئ .
[ ه ] وفى حديث أبي هريرة " أنه كان ربما رآهم يلعبون بالقرق فلا ينهاهم " القرق بكسر
القاف : لعبة يلعب بها أهل الحجاز ، وهو خط مربع ، في وسطه خط مربع ، في وسطه خط مربع ،
ثم يخط في كل زاوية من الخط الأول إلى زوايا الخط الثالث ، وبين كل زاويتين خط ، فيصير أربعة
عشر ( 3 ) خطا .
* ( قرقب ) * ( س ) في حديث عمر " فأقبل شيخ عليه قميص قرقبي " هو منسوب إلى
هامش
( 1 ) روى : " القراب " بالباء . وسبق . ( 2 ) أخرجه الهروي من حديث ابن عباس
( 3 ) هكذا في الأصل ، ا . والذي في الهروي ، واللسان ، والقاموس : " أربعة وعشرين خطا "
وتجد صورته بهامش القاموس . لكن جاء في اللسان : " وقال أبو إسحاق : هو شئ يلعب به . قال :
وسمعت الأربعة عشر " .