* ( قرش ) * * في حديث ابن عباس ، في ذكر قريش " هي دابة تسكن البحر تأكل دوابه "
وأنشد في ذلك :
وقريش هي التي تسكن البحر بها سميت قريش قريشا
وقيل : سميت لاجتماعها بمكة بعد تفرقها في البلاد . يقال : فلان يتقرش المال ( 1 ) :
أي يجمعه .
* ( قرص ) * [ ه ] فيه " أن امرأة سألته عن دم المحيض يصيب الثوب ، فقال :
اقرصيه بالماء " .
( ه س ) وفى حديث آخر " حتيه بضلع ، واقرصيه بماء وسدر " وفى رواية " قرصيه " ( 2 )
القرص : الدلك بأطراف الأصابع والأظفار ، مع صب الماء عليه حتى يذهب أثره . والتقريص مثله .
يقال : قرصته وقرصته ، وهو أبلغ في غسل الدم من غسله بجميع اليد .
وقال أبو عبيد ( 3 ) : قرصيه بالتشديد : أي قطعيه .
* وفيه " فأتى بثلاثة قرصة من شعير " القرصة - بوزن العنبة - جمع قرص ، وهو
الرغيف ، كجحر وجحرة .
* وفى حديث على " أنه قضى في القارصة والقامصة والواقصة بالدية أثلاثا " هن ثلاث
جوار كن يلعبن ، فتراكبن فقرصت السفلى الوسطى ، فقمصت ، فسقطت العليا فوقصت
عنقها ، فجعل ثلثي الدية على الثنتين وأسقط ثلث العليا ، لأنها أعانت على نفسها .
جعل الزمخشري هذا الحديث مرفوعا ، وهو من كلام على . القارصة : اسم فاعل من
القرص بالأصابع .
( س ) وفى حديث ابن عمير " لقارص قمارص " أراد اللبن الذي يقرص اللسان من
حموضته . والقمارص : تأكيد له . والميم زائدة .
* ومنه رجز ابن الأكوع :
هامش
( 1 ) في ا : " الماء " . ( 2 ) وهي رواية الهروي .
( 3 ) في الأصل : " أبو عبيدة " وأثبت ما في : ا . ويلاحظ أن ابن الأثير أكثر ما ينقل عن أبي
عبيد القاسم بن سلام . ولم أره ينقل عن أبي عبيدة معمر بن المثنى إلا نادرا .