* ( مهيم ) * * في حديث الدجال " فأخذ بلجفتي الباب فقال : مهيم ؟ " أي ما أمركم
وشأنكم . وهي كلمة يمانية .
[ ه ] ومنه الحديث " أنه قال لعبد الرحمن بن عوف ورأى عليه وضرا من
صفرة : مهيم ؟ " .
* وحديث لقيط " فيستوى جالسا فيقول : رب ، مهيم " .
* ( باب الميم مع الياء ) *
* ( ميتاء ) * * في حديث اللقطة " ما وجدت في طريق ميتاء فعرفه سنة " أي طريق
مسلوك وهو مفعال من الاتيان . والميم زائدة ، وبابه الهمزة .
* ومنه الحديث " قال لما مات ابنه إبراهيم : لولا أنه طريق ميتاء لحزنا عليك يا إبراهيم "
أي طريق يسلكه كل أحد .
* ( ميتخة ) * * فيه " أنه خرج وفى يده ميتخة " هكذا جاء في رواية ، بتقديم الياء على التاء ،
وهي الدرة ، أو العصا ، أو الجريدة . وقد تقدمت في الميم والتاء مبسوطة .
* ( ميث ) * * في حديث أبي أسيد " فلما فرغ من الطعام أماثته فسقته إياه " هكذا روى
" أماثته " والمعروف " ماثته " . يقال : مثت الشئ أميثه وأموثه فانماث ، إذا دفته في الماء .
( ه ) ومنه حديث على " اللهم مث قلوبهم كما يماث الملح في الماء " .
* ( ميثر ) * * فيه " أنه نهى عن ميثرة الأرجوان " هي وطاء محشو ، يترك على رحل
البعير تحت الراكب . وأصله الواو ، والميم زائدة . وسيجئ في بابه .
* ( ميجن ) * * في حديث ثابت " فضربوا رأسه بميجنة " هي العصا التي يضرب بها
القصار الثوب .
وقيل : هي صخرة .
واختلف في أصلها ، هل هو من الهمزة أو الواو ؟ وجمعها : المواجن .
* ومنه حديث على " ما شبهت وقع السيوف على الهام إلا بوقع البيازر على المواجن " .
النهاية في غريب الحديث والأثر — صفحة 378
مساهمون: مجد الدين ابن الأثير
ص٣٧٨