* ( ملا ( 1 ) ) * * فيه " إن الله ليملي للظالم " الاملاء : الامهال والتأخير وإطالة العمر .
وقد تكرر في الحديث .
وكذلك تكرر فيه ذكر " الملي " وهو الطائفة من الزمان لا حد لها . يقال : مضى ملى من
النهار ، وملي من الدهر : أي طائفة منه .
* ( باب الميم مع الميم ) * ( 2 )
* ( مم ) * * في كتابه لوائل بن حجر " من زنى مم بكر ، ومن زنى مم ثيب " أي من
بكر ومن ثيب ، فقلب النون ميما ، أما مع بكر ، فلان النون إذا سكنت قبل الباء فإنها تقلب
ميما في النطق ، نحو عنبر وشنباء ، وأما مع غير الباء ، فإنها لغة يمانية ، كما يبدلون الميم من لام
التعريف . وقد مر هذا فيما تقدم .
* ( باب الميم مع النون ) *
* ( منأ ) * ( س ) في حديث عمر " وآدمة في المنيئة " أي في الدباغ . وقد منأت الأديم ،
إذا ألقيته في الدباغ . ويقال له ما دام في الدباغ : منيئة ، أيضا .
* ومنه حديث أسماء بنت عميس " وهي تمعس منيئة لها " .
* ( منجف ) * * في حديث عمرو بن العاص ، وخروجه إلى النجاشي " فقعد على منجاف
السفينة " قيل : هو سكانها [ أي ذنبها ( 3 ) ] الذي تعدل به ، وكأنه [ ما تنجف به السفينة ( 3 ) ]
من نجفت السهم ، إذا بريته وعدلته ، كذا قال الزمخشري . والميم زائدة .
قال الخطابي : لم أسمع فيه شيئا أعتمده .
هامش
( 1 ) وضعت هذه المادة في الأصل ، وا قبل ( مم ) على غير نهج المصنف في إيراد المواد
على ظاهر لفظها . ( 2 ) لم يوضع هذا الباب فوق المادة في الأصل ، وا .
( 3 ) تكملتان من الفائق 3 / 70 . والنقل منه .