فوالله ما فوها ببارد ، ولا ثديها بناهد ، ولا بطنها بوالد ، ولا درها بماكد " أي دائم . والمكود :
التي يدوم لبنها ولا ينقطع .
* ( مكر ) * * في حديث الدعاء " اللهم امكر لي ولا تمكر بي " مكر الله : إيقاع بلائه
بأعدائه دون أوليائه .
وقيل : هو استدراج العبد بالطاعات ، فيتوهم أنها مقبولة وهي مردودة .
المعنى : ألحق مكرك بأعدائي لا بي . وأصل المكر : الخداع . يقال : مكر
يمكر مكرا .
* ومنه حديث على في مسجد الكوفة " جانبه الأيسر مكر " قيل : كانت السوق إلى
جانبه الأيسر ، وفيها يقع المكر والخداع .
* ( مكس ) * ( ه ) فيه " لا يدخل الجنة صاحب مكس " المكس : الضريبة التي
يأخذها الماكس ، وهو العشار .
( س ) ومنه حديث أنس وابن ( 1 ) سيرين " قال لأنس : تستعملني على المكس - أي على
عشور الناس - فأماكسهم ويماكسونني " .
وقيل : معناه تستعملني على ما ينقص ديني ، لما يخاف من الزيادة والنقصان ، في الاخذ والترك .
* وفى حديث جابر " قال له : أترى إنما ماكستك ( 2 ) لآخذ جملك " المماكسة في البيع :
انتقاص الثمن واستحطاطه ، والمنابذة بين المتبايعين . وقد ماكسه يماكسه مكاسا ومماكسه .
( س ) ومنه حديث ابن عمر " لا بأس بالمماكسة في البيع " .
* ( مكك ) * ( ه ) فيه " لا تتمككوا على غرمائكم " وفى رواية " لا تمككوا
غرماءكم " أي لا تلحوا عليهم ، ولا تأخذوهم على عسرة ، وارفقوا بهم في الاقتضاء والاخذ . وهو
من مك الفصيل ما في ضرع الناقة ، وامتكه ، إذا لم يبق فيه من اللبن شيئا إلا مصه .
هامش
( 1 ) وفى الأصل ، وا : " أنس بن سيرين " وهو خطأ . وعبارة اللسان : " وفى حديث ابن
سيرين قال لأنس . . . " وأنس هذا هو أنس ابن مالك ، فقد كان ابن سيرين مولى له ، وروى عنه ،
وكان كاتبه بفارس . انظر حلية الأولياء 2 / 267 ، تهذيب التهذيب 9 / 214 ، تاريخ بغداد 5 / 331 .
( 2 ) سبقت في ( كيس ) رواية أخرى ، فانظرها .