وقد تكرر ذكر " المقت " في الحديث .
* ( مقر ) * * في حديث لقمان " أكلت المقر وأطلت على ذلك الصبر " المقر : الصبر ، وهو
هذا الدواء المر المعروف . وأمقر الشئ ، إذا أمر . يريد أنه أكل الصبر ، وصبر على أكله .
وقيل : المقر : شئ يشبه الصبر ، وليس به .
* ومنه حديث على " أمر من الصبر والمقر " .
* ( مقس ) * ( س ) فيه " خرج عبد الرحمن بن زيد وعاصم بن عمر يتماقسان في البحر "
أي يتغاوصان . يقال : مقسته وقمسته ، على القلب ، إذا غططته في الماء .
* ( مقط ) * ( ه ) في حديث عمر " قدم مكة فقال : من يعلم موضع المقام ؟ وكان السيل
احتمله من مكانه ، فقال المطلب بن أبي وداعة : قد كنت قدرته وذرعته بمقاط عندي " المقاط
بالكسر : الحبل الصغير الشديد الفتل ، يكاد يقوم من شدة فتله ، وجمعه : مقط ،
ككتاب وكتب .
( س ) وفى حديث حكيم بن حزام " فأعرض عنه فقام متمقطا " أي متغيظا . يقال :
مقطت صاحبي مقطا ، وهو أن تبلغ إليه في الغيظ .
ويروى بالعين ، وقد تقدم .
* ( مقق ) * * في حديث على " من أراد المفاخرة بالأولاد فعليه بالمق من النساء " أي الطوال .
يقال : رجل أمق ، وامرأة مقاء .
* ( مقل ) * ( ه ) فيه " إذا وقع الذباب في الطعام فمقلوه " وروى " في الشراب " : أي
اغمسوه فيه . يقال : مقلت الشئ أمقله مقلا ، إذا غمسته في الماء ونحوه .
* ومنه حديث عبد الرحمن وعاصم " يتماقلان في البحر " ويروى " يتماقسان " .
( ه ) وفى حديث ابن ( 1 ) لقمان " قال لأبيه : أرأيت الحبة تكون في مقل البحر ؟ " .
أي في مغاص البحر .
هامش
( 1 ) الذي في الهروي : " وفى الحديث أن لقمان الحكيم قال لابنه : إذا رأيت الحية التي تكون
في مقل البحر . . . "