للنوم ذوقا أمرهم ألا ينالوا منه إلا بألسنتهم ولا يسيغوه ، فشبهه بالمضمضة بالماء ، وإلقائه من
الفم من غير ابتلاع .
وقد تكرر ذكر " مضمضة الوضوء " في الحديث ، وهي معروفة .
* ( مضغ ) * ( ه ) فيه " إن في ابن آدم مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله " يعنى القلب ،
لأنه قطعة لحم من الجسد . والمضغة : القطعة من اللحم ، قدر ما يمضغ ، وجمعها : مضغ .
( ه ) ومنه حديث عمر " إنا لا نتعاقل المضغ بيننا " أراد بالمضغ ما ليس فيه أرش معلوم
مقدر ، من الجراح والشجاج ، شبهها ( 1 ) بالمضغة من اللحم ، لقلتها في جنب ما عظم من الجنايات .
وقد تقدم مشروحا في حرف العين .
* وفى حديث أبي هريرة " أكل حشفة من تمرات وقال : فكانت أعجبهن إلى ، لأنها
شدت في مضاغي " المضاغ . بالفتح : الطعام يمضغ . وقيل : هو المضغ نفسه . يقال : لقمة لينة
المضاغ ، وشديدة المضاغ . أراد أنها كان فيها قوة عند مضغها .
* ( مضا ) * * فيه " ليس لك من مالك إلا ما تصدقت فأمضيت " أي أنفذت فيه
عطاءك ، ولم تتوقف فيه .
* ( باب الميم مع الطاء ) *
* ( مطر ) * ( ه ) فيه " خير نسائكم العطرة المطرة " هي التي تتنظف بالماء . أخذ من
لفظ المطر ، كأنها مطرت فهي مطرة : أي صارت ممطورة مغسولة .
وقيل : هي التي تلازم السواك .
( س ) وفى شعر حسان :
تظل جيادنا متمطرات * يلطمهن بالخمر النساء
هامش
( 1 ) الذي في الهروي : " شبهت بمضغة الخلق قبل نفخ الروح فيه ، وبالمضغة الواحدة
من اللحم " .