* ومنه حديث على " ومحط الامشاج من مسارب الأصلاب " يريد المنى الذي
يتولد منه الجنين .
* ( مشر ) * [ ه ] في صفة مكة " وأمشر سلمها " أي خرج ورقه واكتسى به . والمشر :
شئ كالخوص يخرج في السلم والطلح ، واحدته : مشرة .
( ه ) ومنه حديث أبي عبيدة " فأكلوا الخبط وهو يومئذ ذو مشر " .
( ه ) وفى حديث بعض الصحابة " إذا أكلت اللحم وجدت في نفسي تمشيرا " أي ( 1 )
نشاطا للجماع .
جعله الزمخشري حديثا مرفوعا .
* ( مشش ) * ( ه ) في صفته عليه السلام " جليل المشاش " أي ( 2 ) عظيم رؤوس العظام ،
كالمرفقين والكتفين ، والركبتين .
قال الجوهري : هي رؤوس العظام اللينة التي يمكن مضغها .
* ومنه الحديث " ملئ عمار إيمانا إلى مشاشه " .
* وفى شعر حسان ( 3 ) :
* بضرب كإيزاع المخاض مشاشه *
أراد بالمشاش هاهنا بول النوق والحوامل .
( س ) وفى حديث أم الهيثم " ما زلت أمش الأدوية " أي أخلطها .
* وفى صفة مكة " وأمش سلمها " أي خرج ما يخرج في أطرافه ناعما رخصا .
والرواية " أمشر " بالراء .
* ( مشط ) * ( ه ) في حديث سحر النبي صلى الله عليه وسلم " أنه طب في مشط
هامش
( 1 ) هذا شرح ابن الأعرابي ، كما في الهروي .
( 2 ) وهذا شرح أبى عبيد ، كما في الهروي أيضا .
( 3 ) ديوانه ص 288 بشرح البرقوقي . والرواية فيه :
بطعن كإيزاغ المخاض رشاشه * وضرب يزيل الهام عن كل مفرق