الجديد [ من القطن والصوف ] ( 1 ) ، للارتفاق به في الغزل وغيره ، ولان الخلق أصلح
لذلك وأوفق " .
وهذه الأقوال أكثرها متكلفة . والذي عليه الفقهاء أن الحائض عند الاغتسال من الحيض
يستحب لها أن تأخذ شيئا يسيرا من المسك تتطيب به ، أو فرصة مطيبة بالمسك .
( س ) وفيه " أنه رأى على عائشة مسكتين من فضة " المسكة بالتحريك : السوار من
الذبل ، وهي قرون الأوعال .
وقيل : جلود دابة بحرية . الجمع : مسك ( 2 ) .
* ومنه حديث أبي عمرو النخعي " رأيت النعمان بن المنذر وعليه قرطان
ودملجان ومسكتان " .
* وحديث عائشة " شئ ذفيف يربط به المسك " .
( س ) ومنه حديث بدر " قال ابن عوف ، ومعه أمية بن خلف : فأحاط بنا الأنصار
حتى جعلونا في مثل المسكة " أي جعلونا في حلقة كالسوار وأحدقوا بنا . وقد تكرر
ذكرها في الحديث .
( س ) وفى حديث خيبر " أين مسك حيى بن أخطب ؟ كان فيه ذخيرة من صامت
وحلى قومت بعشرة آلاف دينار ، وكانت أولا في مسك حمل ، ثم مسك ثور ، ثم في مسك جمل "
المسك ، بسكون السين : الجلد .
( س ) ومنه حديث على " ما كان [ على ( 3 ) ] فراشي إلا مسك كبش " أي جلده .
( ه ) وفيه " أنه نهى عن بيع المسكان " هو بالضم : بيع العربان والعربون . وقد
تقدم في حرف العين ، ويجمع على مساكين .
( ه ) وفى حديث خيفان " أما بنو فلان فحسك أمراس ، ومسك أحماس " المسك :
هامش
( 1 ) ليس في الفائق 1 / 239 . ( 2 ) في أ : " المسك " .
( 3 ) من اللسان .