كسرتها إلى ميم . ومنهم من يقر فتحتها بحالها ، كظلت في ظللت .
* ( مسطح ) * ( س ) فيه " أن حمل بن مالك قال : كنت بين امرأتين ، فضربت إحداهما
الأخرى بمسطح " المسطح ، بالكسر : عمود الخيمة ، وعود من عيدان الخباء .
* ( مسق ) * * في حديث عثمان " أبلغت الراتع مسقاته " المسقاة بالفتح : موضع الشرب ،
والميم زائدة . أراد أنه جمع له ما بين الأكل والشرب . ضربه مثلا لرفقه برعيته .
* ( مسك ) * ( ه ) في صفته عليه الصلاة والسلام " بادن متماسك " أي معتدل الخلق ،
كأن أعضاءه يمسك بعضها بعضا .
( ه ) وفيه " لا يمسكن الناس على بشئ ، فإني لا أحل إلا ما أحل الله ، ولا أحرم
إلا ما حرم الله " معناه ( 1 ) أن الله أحل له أشياء حرمها ( 2 ) على غيره ، من عدد النساء ،
والموهوبة ، وغير ذلك . وفرض عليه أشياء خففها عن غيره فقال : " لا يمسكن الناس على بشئ "
يعنى مما خصصت به دونهم .
يقال : أمسكت الشئ وبالشئ ، ومسكت ، به وتمسكت ، واستمسكت .
* ومنه الحديث " من مسك من هذا الفئ بشئ " أي أمسك .
( ه ) وفى حديث الحيض " خذي فرصة ممسكة فتطيبي بها " الفرصة : القطعة ، يريد
قطعة من المسك ، وتشهد له الرواية الأخرى : " خذي فرصة من مسك فتطيبي بها " .
والفرصة في الأصل : القطعة من الصوف والقطن ونحو ذلك .
وقيل : هو من التمسك باليد .
وقيل ( 3 ) : ممسكة : أي متحملة ( 4 ) . يعنى تحتملينها معك .
وقال الزمخشري : " الممسكة : الخلق التي أمسكت كثيرا ، كأنه أراد ألا تستعمل
هامش
( 1 ) هذا من قول الإمام الشافعي رضي الله عنه . كما في الهروي .
( 2 ) في الهروي : " حظرها " . ( 3 ) القائل هو القتيبي ، كما ذكر الهروي .
( 4 ) في الهروي : " محتملة " .