* ( لهف ) * [ ه ] فيه " اتقوا دعوة اللهفان " هو المكروب . يقال : لهف يلهف لهفا ،
فهو لهفان ، ولهف فهو ملهوف .
* ومنه الحديث " كان يحب يحب إغاثة اللهفان " .
* والحديث الآخر " تعين ذا الحاجة الملهوف " .
* ( لهق ) * ( ه ) فيه " كان خلقه سجية ولم يكن تلهوقا " أي لم يكن تصنعا وتكلفا .
يقال تلهوق الرجل ، إذا تزين بما ليس فيه من خلق ومروءة وكرم .
قال الزمخشري : " وعندي أنه ( 1 ) من اللهق ، وهو الأبيض [ فقد استعملوا الأبيض ] ( 2 ) في
موضع الكريم ( 3 ) لنقاء عرضه مما يدنسه " .
* ومنه قصيد كعب :
* ترمى الغيوب بعيني مفرد لهق *
هو بفتح الهاء وكسرها : الأبيض . المفرد : الثور الوحشي ، شبهها به .
* ( لهم ) * * فيه " أسألك رحمة من عندك تلهمني بها رشدي " الالهام : أن يلقى الله في
النفس أمرا ، يبعثه على الفعل أو الترك ، وهو نوع من الوحي يخص الله به من يشاء من عباده .
وقد تكرر في الحديث .
* وفى حديث على " وأنتم لهاميم العرب " هي جمع لهموم ، وهو الجواد من
الناس والخيل .
* ( لها ) * ( س ) فيه " ليس شئ من اللهو إلا في ثلاث " أي ليس منه مباح إلا هذه ،
لان كل واحدة منها إذا تأملتها وجدتها معينة على حق ، أو ذريعة إليه .
واللهو : اللعب . يقال : لهوت بالشئ ألهو لهوا ، وتلهيت به ، إذا لعبت به وتشاغلت ،
وغفلت به عن غيره . وألهاه عن كذا ، أي شغله . ولهيت عن الشئ ، بالكسر ، ألهى ، بالفتح
هامش
( 1 ) في الفائق 2 / 481 : " أنه تفعول من اللهق " . ( 2 ) تكملة لازمة من الفائق .
( 3 ) في الأصل ، وا واللسان : " الكرم " وأثبت ما في الفائق .