عليه وسلم الصبح ، ثم يرجعن متلفعات بمروطهن ، لا يعرفن من الغلس " أي
متلففات بأكسيتهن .
واللفاع : ثوب يجلل به الجسد كله ، كساء كان أو غيره . وتلفع بالثوب ، إذا اشتمل به .
( س ) ومنه حديث على وفاطمة " وقد دخلنا في لفاعنا " أي لحافنا .
( س ) ومنه حديث أبي " كانت ترجلني ولم يكن عليها إلا لفاع " يعنى امرأته .
* ومنه الحديث " لفعتك النار " أي شملتك من نواحيك وأصابك لهبها . ويجوز أن
تكون العين بدلا من حاء " لفحته [ النار ] ( 1 ) " .
* ( لفف ) * ( ه ) في حديث أم زرع " إن أكل لف " أي قمش ( 2 ) ، وخلط
من كل شئ .
( ه ) وفيه أيضا " وإن رقد التف " أي إذا نام تلفف في ثوب ونام ناحية عنى .
( ه ) وفيه حديث نائل " قال : سافرت مع مولاي عثمان وعمر في حج أو عمرة ، وكان
عمر وعثمان وابن عمر لفا ، وكنت انا وابن الزبير في شببة معنا لفا ، فكنا نتراما بالحنظل ، فما
يزيدنا عمر على أن يقول : كذاك لا تذعروا علينا " .
اللف : الحزب والطائفة ، من الالتفات ، وجمعه : ألفاف . يقول : حسبكم ، لا تنفروا
علينا إبلنا .
* ومنه حديث أبي الموالى " إني لأسمع بين فخذيها من لففها مثل فشيش الحرابش " اللف
واللفف : تدانى الفخذين من السمن . والمرأة لفاء .
* ( لفق ) * [ ه ] في حديث لقمان " صفاق لفاق " هكذا جاء في رواية باللام . واللفاق : الذي
لا يدرك ما يطلب . وقد لفق ولفق .
هامش
( 1 ) من : ا ، واللسان .
( 2 ) في الهروي : " قمش " قال الجوهري : " القمش : جمع الشئ من هاهنا وهاهنا .
وكذلك التقميش " .