( ه ) وحديث عثمان : " فأنا منهم بين ألسن لداد ، وقلوب شداد " واحدها :
لديد ، كشديد .
( ه ) وفيه " خير ما تداويتم به اللدود " هو بالفتح من الأدوية : ما يسقاه المريض في أحد
شقى الفم . ولديدا الفم : جانباه .
[ ه ] ومنه الحديث " أنه لد في مرضه فلما أفاق قال : لا يبقى في البيت أحد إلا لد " فعل
ذلك عقوبة لهم ، لأنهم لدوه بغير إذنه . وقد تكرر في الحديث .
[ ه ] وفى حديث عثمان " فتلددت تلدد المضطر " التلدد : التلفت يمينا وشمالا ، تحيرا ،
مأخوذ من لد يدي العنق ، وهما صفحتاه .
* ومنه حديث الدجال " فيقتله المسيح بباب لد " لد : موضع بالشام . وقيل بفلسطين .
* ( لدغ ) * * فيه " وأعوذ بك من أن أموت لديغا " اللديغ : الملدوغ ، فعيل بمعنى مفعول . وقد
تكرر في الحديث .
* ( لدم ) * [ ه ] في حديث العقبة " أن أبا الهيثم بن التيهان قال له : يا رسول الله إن بيننا
وبين القوم حبالا ونحن قاطعوها ، فنخشى إن الله أعزك وأظفرك أن ترجع إلى قومك ، فتبسم النبي
صلى الله عليه وسلم وقال : بل اللدم اللدم ، والهدم ( 1 ) الهدم " اللدم بالتحريك : الحرم ، جمع
لادم ، لأنهن يلتد من عليه إذا مات ، والالتدام : ضرب النساء وجوههن في النياحة . وقد
لدمت تلدم لدما .
يعنى أن حرمكم حرمي .
وفى رواية أخرى " بل الدم الدم ( 2 ) " وهو أن يهدر دم القتيل . المعنى : إن طلب دمكم
فقد طلب دمى ، فدمي ودمكم شئ واحد .
* ومنه حديث عائشة " قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في حجري ، ثم وضعت
رأسه على وسادة وقمت ألتدم مع النساء وأضرب وجهي " .
هامش
( 1 ) بفتح الدال وسكونها . كما سيأتي في ( هدم ) .
( 2 ) ضبط في الأصل بفتح الميم . وضبطته بالضم من : ا ، واللسان ، والهروي .