* ( كشى ) * ( ه ) في حديث عمر ( 1 ) " أنه وضع يده في كشية ضب وقال : إن
نبي الله لم يحرمه ، ولكن قذره " الكشية : شحم بطن الضب . والجمع : كشى . ووضع اليد فيه
كناية عن الأكل منه .
هكذا رواه القتيبي في حديث عمر .
والذي جاء في " غريب الحربي " عن مجاهد " أن رجلا أهدى للنبي صلى الله عليه وسلم ضبا
فقذره ، فوضع يده في كشيتي الضب " . ولعله حديث آخر .
* ( باب الكاف مع الظاء ) *
* ( كظظ ) * ( ه ) في حديث رقيقة " فاكتظ الوادي بثجيجه " أي امتلأ
بالمطر والسيل .
ويروى " كظ الوادي بثجيجه " .
* ومنه حديث عتبة بن غزوان في ذكر باب الجنة " وليأتين عليه يوم وهو كظيظ " أي
ممتلئ . والكظيظ : الزحام .
* ومنه حديث ابن عمر " أهدى له انسان جوارش ، فقال : إذا كظك الطعام أخذت منه "
أي [ إذا ] ( 2 ) امتلأت منه وأثقلك .
* ومنه حديث الحسن " قال له انسان : إن شبعت كظني ، وإن جعت أضعفني " .
( س ) وحديث النخعي " الأكظة على الأكظة مسمنة مكسلة مسقمة " الأكظة :
جمع الكظة ، وهي ما يعترى الممتلئ من الطعام : أي أنها تسمن وتكسل وتسقم .
( ه ) ومنه حديث الحسن ، وذكر الموت فقال : " كظ ليس كالكظ " أي هم يملا
الجوف ، ليس كسائر الهموم ، ولكنه أشد .
* ( كظم ) * ( س ) فيه " أنه أتى كظامة قوم فتوضأ منها " الكظامة : كالقناة ، وجمعها :
هامش
( 1 ) الذي في الهروي : " في حديث ابن عمر ، رضي الله عنهما " .
( 2 ) تكملة من : ا ، واللسان . ( 23 - النهاية - 4 )