* وفى حديث سعد " إن أميركم هذا لأهضم الكشحين " أي دقيق الخصرين .
* ( كشر ) * ( س ) في حديث أبي الدرداء " إنا لنكشر في وجوه أقوام " الكشر :
ظهور الأسنان للضحك . وكاشره : إذا ضحك في وجهه وباسطه . والاسم الكشرة ، كالعشرة .
وقد تكرر في الحديث .
* ( كشش ) * فيه " كانت حية تخرج من الكعبة لا يدنو منها أحد إلا كشت وفتحت
فاها " كشيش الأفعى : صوت جلدها إذا تحركت . وقد كشت تكش . وليس صوت فمها ،
فإن ذلك فحيحها .
* ومنه حديث على " كأني أنظر إليكم تكشون كشيش الضباب " .
وحكى الجوهري ( 1 ) : " إذا بلغ الذكر من الإبل الهدير فأوله الكشيش ، وقد
كش يكش " .
* ( كشط ) * * في حديث الاستسقاء " فتكشط السحاب " أي تقطع وتفرق . والكشط
والقشط سواء في الرفع والإزالة والقلع والكشف .
* ( كشف ) * ( ه ) فيه " لو تكاشفتم ما تدافنتم " أي لو علم بعضكم سريرة بعض
لاستثقل تشييع جنازته ودفنه .
( س ) وفى حديث أبي الطفيل " أنه عرض له شاب أحمر أكشف " الأكشف :
الذي تنبت له شعرات في قصاص ناصيته ثائرة ، لا تكاد تسترسل ، والعرب تتشاءم به .
* وفى قصيد كعب :
* زالوا فما زال أنكاس ولا كشف *
الكشف : جمع أكشف . وهو الذي لا ترس معه ، كأنه منكشف غير مستور .
* ( كشكش ) * ( س ) في حديث معاوية " تياسروا عن كشكشة تميم " أي إبدالهم
الشين من كاف الخطاب مع المؤنث ، فيقولون : أبوش وأمش . وربما زادوا على الكاف شينا في
الوقف ، فقالوا : مررت بكش ، كما تفعل بكر بالسين ، وقد تقدم .
هامش
( 1 ) عن الأصمعي .