* ومنه حديث أم سلمة " ما صدقت بموت رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى سمعت
وقع الكرازين " .
* ( كرس ) * ( س ) في حديث الصراط في رواية " ومنهم مكروس في النار " بدل
مكردس ، وهو بمعناه .
والتكريس : ضم الشئ بعضه إلى بعض . ويجوز أن يكون من كرس الدمنة ، حيث
تقف الدواب .
( ه ) وفى حديث أبي أيوب " ما أدرى ما أصنع بهذه الكراييس ، وقد نهى رسول الله
صلى الله عليه وسلم أن تستقبل ( 1 ) القبلة بغائط أو بول " يعنى الكنف ، واحدها : كرياس ، وهو
الذي يكون مشرفا على سطح بقناة إلى الأرض ، فإذا كان أسفل فليس بكرياس ، سمى به لما يعلق
به من الأقذار ويتكرس ( 2 ) عليه ككرس الدمن ( 3 ) .
قال الزمخشري : " وفى كتاب العين الكرناس بالنون " .
* ( كرسع ) * * فيه " فقبض على كرسوعي " الكرسوع : طرف رأس الزند مما
يلي الخنصر .
* ( كرسف ) * * فيه " إنه كفن في ثلاثة أثواب يمانية كرسف " الكرسف : القطن .
وقد جعله وصفا للثياب وإن لم يكن مشتقا ، كقولهم : مررت بحية ذراع ، وإبل مائة ،
ونحو ذلك .
( س ) ومنه حديث المستحاضة " أنعت لك الكرسف " وقد تكرر في الحديث .
* ( كرش ) * [ ه ] فيه " الأنصار كرشي وعيبتي " أراد أنهم بطانته وموضع سره وأمانته ،
والذين يعتمد عليهم في أموره ، واستعار الكرش والعيبة لذلك ، لان المجتر يجمع علفه في كرشه ،
والرجل يضع ثيابه في عيبته .
هامش
( 1 ) قى الأصل : " نستقبل " والمثبت من ا ، واللسان .
( 2 ) في الأصل : " وتتكرس " والمثبت من ا ، واللسان .
( 3 ) الدمن ، وزان جمل : ما يتلبد من السرجين . ( المصباح ) .