* ( باب الكاف مع الجيم ) *
* ( كجج ) * ( ه ) في حديث ابن عباس " في كل شئ قمار في لعب الصبيان بالكجة "
الكجة بالضم والتشديد : لعبة . وهو أن يأخذ الصبى خرقة فيجعلها كأنها كرة ، ثم يتقامرون
بها ، وكج الصبى ، إذا لعب بالكجة .
* ( باب الكاف مع الحاء ) *
* ( كحب ) * [ ه ] في ذكر الدجال " ثم يأتي الخصب فيعقل الكرم ، ثم يكحب ( 1 ) "
أي يخرج عناقيد الحصرم ، ثم يطيب طعمه .
* ( كحل ) * ( ه ) في صفته عليه الصلاة والسلام " في عينيه كحل " الكحل بفتحتين :
سواد في أجفان العين خلقة ، والرجل أكحل وكحيل .
* ومنه حديث الملاعنة " إن جاءت به أدعج أكحل العين " .
* وفى حديث أهل الجنة " جرد مرد كحلى " جمع كحيل ، مثل قتيل وقتلى .
* وفيه " أن سعدا رمى في أكحله " الأكحل : عرق في وسط الذراع
يكثر فصده .
* ( باب الكاف مع الخاء ) *
* ( كخ ) * ( ه ) فيه " أكل الحسن أو الحسين تمرة من الصدقة ، فقال له النبي
عليه الصلاة والسلام : كخ كخ " هو زجر للصبي وردع . ويقال عند التقذر أيضا ، فكأنه أمره
بإلقائها من فيه ، وتكسر الكاف وتفتح ، وتسكن الخاء وتكسر ، بتنوين وغير تنوين .
قيل : هي أعجمية عربت .
هامش
( 1 ) رواية الهروي : " فتعقل الكروم ثم تكحب " . قال أبو عمرو : أي تخرج القطوف ،
وهي العناقيد " .