* وعمها خالها قوداء شمليل *
القوداء : الطويلة .
* ومنه : " رمل منقاد " أي مستطيل .
* ( قور ) * ( س ) في حديث الاستسقاء " فتقور السحاب " أي تقطع وتفرق فرقا مستديرة .
ومنه : قوارة الجيب .
* ومنه حديث معاوية " وفى فنائه أعنز درهن غبر ، يحلبن في مثل قوارة حافر البعير "
أي ما استدار من باطن حافره ، يعنى صغر المحلب وضيقه ، وصفه باللؤم والفقر . واستعار للبعير حافرا
مجازا ، وإنما يقال له : خف .
( ه ) ومنه حديث الصدقة " ولا مقورة الألياط " الاقورار : الاسترخاء في الجلود . والألياط :
جمع ليط ، وهو قشر العود . شبه به الجلد لالتزاقه باللحم . أراد : غير مسترخية الجلود لهزالها .
* ومنه حديث أبي سعيد " كجلد البعير المقور " .
( ه ) وفيه " فله مثل قور حسمى " القور : جمع قارة وهي الجبل . وقيل : هو الصغير
منه كالأكمة .
[ ه ] ومنه الحديث " صعد قارة الجبل " كأنه أراد جبلا صغيرا فوق الجبل ، كما بقال :
صعد قنة الجبل : أي أعلاه .
* ومنه قصيد كعب :
وقد تلفع بالقور العساقيل *
( ه ) ومنه حديث أم زرع " زوجي لحم جمل غث ، على رأس قور ( 1 ) وعث " وقد تكرر
في الحديث .
وفى حديث الهجرة " حتى إذا بلغ برك الغماد لقيه ابن الدغنة وهو سيد القارة " القارة :
قبيلة من بنى الهون بن خزيمة ، سموا قارة لاجتماعهم والتفافهم ، ويوصفون بالرمي . وفى المثل :
أنصف القارة من راماها .
هامش
( 1 ) لم يروه الهروي في ( قور ) ورواه في ( قوز ) بالزاي .