( باب الفاء مع السين )
( فسح ) ( ه ) في صفته عليه الصلاة والسلام " فسيح ما بين المنكبين " أي بعيد
ما بينهما ، لسعة صدره . ومنزل فسيح : أي واسع .
* ومنه حديث على " اللهم افسح له مفتسحا في ( 1 ) عدلك " أي أوسع له سعة في دار
عدلك يوم القيامة .
ويروى " في عدنك " بالنون ، يعنى جنة عدن .
( ه ) ومنه حديث أم زرع " وبيتها فساح ( 2 ) " أي واسع . يقال : بيت فسيح وفساح ،
كطويل وطوال .
( فسخ ) * فيه " كان فسخ الحج رخصة لأصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم " هو أن
يكون قد نوى الحج أولا ثم ينقضه ويبطله ويجعله عمرة ويحل ، ثم يعود يحرم بحجة ، وهو
التمتع ، أو قريب منه .
( فسد ) ( س ) فيه " كره عشر خلال ، منها إفساد الصبى ، غير محرمه " هو أن يطأ
المرأة المرضع ، فإذا حملت فسد لبنها ، وكان من ذلك فساد الصبى ، ويسمى الغيلة .
وقوله " غير محرمه " : أي أنه كرهه ولم يبلغ ( به ) ( 3 ) حد التحريم .
( فسط ) ( ه ) فيه " عليكم بالجماعة ، فإن يد الله على الفسطاط " هو بالضم والكسر :
المدينة التي فيها مجتمع الناس وكل مدينة فسطاط .
وقال الزمخشري : " هو ضرب من الأبنية في السفر دون السرادق " وبه سميت المدينة . ويقال
لمصر والبصرة : الفسطاط . ومعنى الحديث أن جماعة أهل الاسلام في كنف الله ووقايته ، فأقيموا
بينهم ولا تفارقوهم ( 4 ) .
هامش
( 1 ) في اللسان : " منفسحا " .
( 2 ) يروى " فياح " وسيأتي .
( 3 ) منا ، واللسان . ( 4 ) عبارة الزمخشري : " . . . في كنف الله ،
وواقيته فوقهم ، فأقيموا بين ظهرانيهم ، ولا تفارقوهم " الفائق 2 / 275 .