* ومنه الحديث " كان إذا قفل من سفر فمر بفدفد أو نشز كبر ثلاثا " .
* ومنه حديث قس " وأرمق فدفدها " وجمعه : فدافد .
* ومنه حديث ناجية " عدلت برسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذت به في طريق لها فدافد "
أي أماكن مرتفعه .
( فدم ) ( ه ) فيه " إنكم مدعوون يوم القيامة مفدمة أفواهكم بالفدام " الفدام :
ما يشد على فم الإبريق والكوز من خرقة لتصفية الشراب الذي فيه : أي أنهم يمنعون الكلام
بأفواهم حتى تتكلم جوارحهم ، فشبه ذلك بالفدام .
ما يشد على فم الإبريق والكوز من خرقة لتصفية الشراب الذي فيه : أي أنهم يمنعون الكلام
بأفواهم حتى تتكلم جوارحهم ، فشبه ذلك بالفدام .
وقيل : كان سقاة الأعاجم إذا سقوا فدموا أفواهم : أي غطوها .
* ومنه الحديث " يحشر الناس يوم القيامة عليهم الفدام " .
* ومنه حديث على " الحلم فدام السفيه " أي الحلم عنه يغطى فاه ويسكته عن سفهه .
* وفيه " أنه نهى عن الثوب المفدم " هو الثوب المشبع حمرة كأنه الذي لا يقدر على الزيادة
عليه لتناهى حمرته ، فهو كالممتنع من قبول الصبغ .
* ومنه حديث على " نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أقرأ ( 1 ) وأنا راكع ، وألبس
المعصفر المفدم " .
( ه ) وفى حديث عروة " أنه كره المفدم للمحرم ولم ير بالمضرج بأسا " المضرج : دون
المفدم ، وبعده المورد .
* ومنه حديث أبي ذر " إن الله ضرب النصارى بدل مفدم " أي شديد مشبع ، فاستعاره
من الذوات للمعاني .
( فدا ) * قد تكرر ذكر " الغداء " في الحديث . الفداء بالكسر والمد ، والفتح مع القصر :
فكاك الأسير . يقال : فداه يفديه فداء وفدى ، وفاداه يفاديه مفاداة إذا أعطى فداءه وأنقذه ،
وفدا بنفسه وفداه إذا قال له : جعلت فداك . والفدية : الفداء .
وقيل : المفاداة : أن تفتك الأسير بأسير مثله .
هامش
( 1 ) في ا : " أن أقرأ القرآن " .