( علم ) * في أسماء الله تعالى " العليم " هو العالم المحيط علمه بجميع الأشياء ظاهرها وباطنها ،
دقيقها وجليلها ، على أتم الإمكان . وفعيل من أبنية المبالغة .
( ه ) وفيه ذكر " الأيام المعلومات " هي عشر ذي الحجة ، آخرها يوم النحر .
( ه ) وفيه " تكون الأرض يوم القيامة كقرصة النقي ، ليس فيها معلم لأحد " المعلم :
ما جعل علامة للطرق والحدود ، مثل أعلام الحرم ومعالمه المضروبة عليه . وقيل : المعلم : الأثر ،
والعلم : المنار والجبل .
* ومنه الحديث " لينزلن إلى جنب علم " .
( س ) وفى حديث سهيل بن عمرو " أنه كان أعلم الشفة " الأعلم : المشقوق الشفة العليا ،
والشفة علماء .
* وفى حديث ابن مسعود " إنك غليم معلم " أي ملهم للصواب والخير ، كقوله تعالى " معلم
مجنون " أي له من يعلمه .
* وفى حديث الدجال " تعلموا أن ربكم ليس بأعور " .
* والحديث الآخر " تعلموا أنه ليس يرى أحد منكم ربه حتى يموت " قيل ( 1 ) هذا وأمثاله
بمعنى اعلموا .
( ه ) وفى حديث الخليل عليه السلام أنه يحمل أباه ليجوز به الصراط ، فينظر إليه فإذا هو
عيلام أمدر " العيلام : ذكر الضباع ، والياء والألف زائدتان .
( س ) وفى حديث الحجاج " قال لحافر البئر : أخسفت أم أعلمت ؟ " يقال : أعلم
الحافر إذا وجد البئر عيلما : أي كثيرة الماء ، وهو دون الخسف .
( علن ) * في حديث الملاعنة " تلك امرأة أعلنت " الإعلان في الأصل : إظهار الشئ ،
والمراد به أنها قد أظهرت الفاحشة . وقد تكرر ذكر الإعلان والاستعلان
في الحديث .
هامش
( 1 ) في ا : " كل " .