أقطعه النبي صلى الله عليه وسلم عوسجة الجهني . فأما عرق الظبية بضم الظاء : فموضع على ثلاثة أميال
من الروحاء ، به مسجد للنبي صلى الله عليه وسلم .
( س ) وفى حديث علي رضي الله عنه " نافحوا بالظبا " هي جمع ظبة السيف ، وهو طرفه
وحده . وأصل الظبة : ظبو ، بوزن صرد ، فحذفت الواو وعوض منها الهاء .
( س ) ومنه حديث قيلة " فأصابت ظبته طائفة من قرون رأسه " وقد تكررت في
الحديث مفردة ومجموعة .
( باب الظاء مع الراء )
( ظرب ) ( ه ) في حديث الاستسقاء " اللهم على الآكام والظراب وبطون الأودية "
الظراب : الجبال الصغار ، واحدها : ظرب بوزن كتف . وقد يجمع في القلة على أطرب ( 1 ) .
( ه ) ومنه حديث أبي بكر رضي الله عنه " أين أهلك يا مسعود ؟ فقال : بهذه الأظراب
السواقط " السواقط : الخاشعة المنخفضة .
* ومنه حديث عائشة " رأيت كأني على ظرب " ويصغر على ظريب .
* ومنه حديث أبي أمامة في ذكر الدجال " حتى ينزل على ( 2 ) الظريب الأحمر " .
( ه ) ومنه حديث عمر رضي الله عنه " إذا غسف الليل على الظراب " إنما خص الظراب
لقصرها . أراد أن ظلمة الليل تقرب من الأرض . وقد تكرر في الحديث .
( س ) وفيه " كان له عليه السلام فرى يقال له الظرب " تشبيها بالجبيل لقوته . ويقال
ظربت حوافر الدابة : أي اشتدت وصلبت .
( ظرر ) ( ه ) في حديث عدى " إنا نصيد الصيد فلا نجد ما نذكى به إلا الظرار
وشقة العصا " الظرار : جمع ظرر ، وهو حجر صلب محدد ، ويجمع أيضا على أظرة .
هامش
( 1 ) قال الهروي : " ويجمع أيضا على ظرب ، مثل : كتاب ، وكتب " .
( 2 ) في ا : " عند " .