* ومنه الحديث " كانت المرأة تطوف بالبيت وفى عريانة فتقول : من يعيرني تطوافا ؟ "
تجعله على فرجها . هذا على حذف المضاف : أي ذا تطواف . ورواه بعضهم بكسر التاء . وقال :
هو الثوب الذي يطاف به ، ويجوز أن يكون مصدرا أيضا .
* وفيه ذكر " الطواف بالبيت " وهو الدوران حوله . تقول : طفت أطوف طوفا وطوافا ،
والجمع الأطواف .
( ه ) وفى حديث لقيط " ما يبسط أحدكم يده إلا وقع عليها قدح مطهرة من شرب تلك الشربة طهر من الحدث
والأذى ( 1 ) . وأنث القدح لأنه ذهب بها إلى الشربة .
* ومنه الحديث " نهى عن متحدثين على طوفهما " أي عند الغائط .
( ه ) وحديث أبي هريرة رضي الله عنه " لا يصل ( 2 ) أحدكم وهو يدافع الطوف " ورواه
أبو عبيد عن ابن عباس .
* وفى حديث عمرو بن العاص ، وذكر الطاعون فقال " لا أراه إلا رجزا أو طوفانا " أراد
بالطوفان البلاء ، وقيل الموت .
( طوق ) ( ه ) فيه من ظلم شبرا من أرض طوقه الله من سبع أرضين " أي يخسف
الله به الأرض فتصير البقعة المغصوبة منها في عنقه كالطوق .
وقيل : ثو أن يطوق حملها يوم القيامة أي يكلف ، فيكون من طوق التكليف لا من
طوق التقليد .
( ه ) ومن الأول حديث الزكاة " يطوق ماله شجاعا أقرع " أي يجعله له كالطوق
في عنقه .
هامش
( 1 ) بعده في الهروي : " وهو الحيض " .
( 2 ) في الأصل وا : " لا يصلى " وفى اللسان : " لا يصلين " والمثبت من الهروي .