( باب الطاء مع اللام )
( طلب ) * في حديث الهجرة " قال سراقة : فالله لكما أن أرد عنكما الطلب " هو جمع
طالب ، أو مصدر أقيم مقامة ، أو على حذف المضاف : أي أهل الطلب .
( س ) ومنه حديث أبي بكر في الهجرة " قال له : أمشى خلفك أخشى الطلب " .
( س ) ومنه حديث نقادة الأسدي " قلت : يا رسول الله اطلب إلى طلبة فإني أحب أن
أطلبكها " الطلبة : الحاجة . والإطلاب : إنجازها وقضاؤها . يقال طلب إلي فأطلبته : أي أسعفته
بما طلب .
* ومنه حديث الدعاء " ليس لي مطلب سواك " .
( ه ) في حديث إسلام عمر رضي الله عنه " فما برح يقاتلهم حتى طلح " أي أعيا ، يقال :
طلح يطلح طلوحا فهو طليح ، ويقال : ناقة طليح ، بغير هاء .
* ومنه حديث سطيح " على جمل طليح " أي معي .
وفى قصيد كعب :
وجلدها من أطوم لا يؤيسه طلح بضاحية المتنين مهزول
الطلح بالكسر : القراد ، أي لا يؤثر القراد في جلدها لملامسته .
( س ) وفى بعض الحديث ذكر " طلحة الطلحات " هو رجل من خزاعة اسمه طلحة بن
عبيد الله بن خلف ، وهو الذي قيل فيه :
رحم الله أعظما دفنوها بسجستان طلحة الطلحات ( 1 )
وهو غير طلحة بن عبيد الله التيمي الصحابي . قيل أنه جمع بين مائه عربي وعربية بالمهر
والعطاء الواسعين ، فولد لكل واحد منهم ولد سمى طلحة فأضيف إليهم . والطلحة في الأصل :
واحدة الطلح ، وهي شجر عظام من شجر العضاه .
هامش
( 1 ) البيت لعبيد الله بن قيس الرقيات ديوانه ص 20 ط بيروت 1958 م والرواية فيه " نضر الله " .