* ومنه حديث عمر رضي الله عنه " أطردنا المعترفين " يقال أطرده السلطان وطرده إذا
أخرجه عن بلده . وحقيقته أنه صيره طريدا . وطردت الرجل إذا أبعدته ، فهو مطرود وطريد
( ه ) وفى حديث قتادة " في الرجل يتوضأ بالماء الرمد بالماء الطرد " هو الذي تخوضه
الدواب ، سمى بذلك لأنها تطرد فيه بخوضه ، وتطرده أي تدفعه .
( ه ) وفى حديث معاوية " أنه صعد المنبر وفى يده طريدة " . أي شقة طويلة
من حرير .
( طرر ) ( ه ) في حديث الاستسقاء " فنشأت طريرة من السحاب " الطريرة : تصغير
الطرة ، وهي قطعة من السحاب تبدو ( 1 ) من الأفق مستطيلة . ومنه طرة الشعر والثوب :
أي طرفه .
( ه ) ومنه الحديث " أنه أعطى عمر حلة وقال : لتعطينها بعض نسائك يتخذنها طرأت
بينهن " أي يقطعنها ويتخذنها مقانع ( 2 ) . وطرات : جمع طرة .
وقال الزمخشري : يتخذنها طرأت أي قطعا ، من الطر : وهو القطع .
( س ) ومنه الحديث " إنه كان يطر شاربه " أي يقصه .
( س ) وحديث الشعبي " يقطع الطرار " هو الذي يشق كم الرجل ويسل ما فيه ، من
الطر : القطع والشق .
( ه ) وفى حديث على " أنه قام من جوز الليل وقد طرت النجوم " أي أضاءت .
* ومنه " سيف مطرور " أي صقيل .
ومن رواه بفتح الطاء أراد : طلعت . يقال طر النبات يطر إذا نبت ، وكذلك الشارب .
( ه ) وفى حديث عطاء " إذا طررت مسجدك بمدر فيه روث فلا تصل فيه حتى
هامش
( 1 ) في الهروي : " تبدأ "
( 2 ) في الهروي : " ستورا " . قال في القاموس ( قنع ) : والمقنع والمقنعة - بكسر ميمهما - ما تقنع
به المرأة رأسها .