( سكرجة ) * فيه ( لا آكل في سكرجة ) ( هي بضم السين والكاف والراء
والتشديد : إناء صغير يؤكل فيه الشئ القليل من الأدم ، وهي فارسية . وأكثر ما يوضع
فيها الكوامخ ( 1 ) ونحوها .
( سكع ) * في حديث أم معبد
* وهل يستوى ضلال قوم تسكعوا *
أي تحيروا . والتسكع : التمادي في الباطل .
( سكك ) ( ه ) فيه ( خير المال سكة مأبورة ) السكة : الطريقة المصطفة من
النخل . ومنها قيل للأزقة سكك لاصطفاف الدور فيها . والمأبورة : الملقحة .
( ه ) وفيه ( أنه نهى عن كسر سكة المسلمين الجائزة بينهم ) أراد الدنانير والدراهم
المضروبة ، يسمى كل واحد منهما سكة ، لأنه طبع بالحديدة . واسمها السكة والسك . وقد تقدم
معنى هذا الحديث في بأس من حرف الباء .
( ه ) وفيه ( ما دخلت السكة دار قوم إلا ذلوا ) هي التي تحرث بها الأرض : أي أن
المسلمين إذا أقبلوا على الدهقنة والزراعة شغلوا عن الغزو ، وأخذهم السلطان بالمطالبات والجبايات .
وقريب من هذا الحديث قوله ( العز في نواصي الخيل ، والذل في أذناب البقر ) .
( س ) وفيه ( أنه مر بجدى أسك ) أي مصطلم الاذنين مقطوعهما .
( ه ) وفى حديث الخدري ( أنه وضع يديه على أذنيه وقال : استكتا إن لم أكن سمعت
النبي صلى الله عليه وسلم يقول الذهب بالذهب ) الحديث : أي صمتا . والاستكاك الصمم وذهاب
السمع ، وقد تكرر ذكره في الحديث .
( ه ) وفى حديث على ( أنه خطب الناس على منبر الكوفة وهو غير مسكوك )
أي غير مسمر بمسامير الحديد . والسك : تضبيب الباب . والسكى : المسمار . ويروى بالشين ،
وهو المشدود .
* وفى حديث عائشة ( كنا نضمد جبا هنا بالسك المطيب عند الاحرام ) هو طيب معروف
يضاف إلى غيره من الطيب ويستعمل .
هامش
( 1 ) هي ما يؤتدم به . مفردها : كامخ ، بفتح الميم ، وربما كسرت ، وهو معرب . ( المصباح ) .