تخطي إلى المحتوى الرئيسي

النهاية في غريب الحديث والأثر — صفحة 318

مساهمون:

ص٣١٨
( زور ) ( ه‍ ) فيه ( المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور ) الزور : الكذب ، والباطل ، والتهمة . وقد تكرر ذكر شهادة الزور في الحديث ، وهي من الكبائر . * فمنها قوله ( عدلت شهادة الزور الشرك بالله ) وإنما عادلته لقوله تعالى ( والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ) ثم قال بعدها ( والذين لا يشهدون الزور ) . ( س ) وفيه ( إن لزورك عليك حقا ) الزور : الزائر ، وهو في الأصل مصدر وضع موضع الاسم ، كصوم ونوم بمعنى صائم ونائم . وقد يكون الزور جمع زائر ، كراكب وركب . وقد تكرر في الحديث . ( س ) وفى حديث طلحة ( حتى أزرته شعوب ) أي أوردته المنية فزارها . وشعوب من أسماء المنية . ( ه‍ ) وفى حديث عمر يوم السقيفة ( كنت زورت في نفسي مقالة ) أي هيأت وأصلحت . والتزوير : إصلاح الشئ . وكلام مزور : أي محسن . ( ه‍ ) ومنه حديث الحجاج ( رحم الله امرأ زور نفسه على نفسه ) أي قومها وحسنها . قاله القتيبي . وقيل إنما أراد : اتهم نفسه على نفسه ، وحقيقته نسبتها إلى الزور ، كفسقه وجهله . ( ه‍ ) وفى حديث الدجال ( رآه مكبلا بالحديد بأزورة ) هي جمع زوار وزيار : وهو حبل يجعل بيت التصدير والحقب . والمعنى أنه جمعت يداه إلى صدره وشدت . وموضع بأزورة النصب ، كأنه قال مكبلا مزورا . * وفى حديث أم سلمة ( أرسلت إلى عثمان : يا بنى ، مالي أرى رعيتك عنك مزورين ) أي معرضين منحرفين . يقال أزور عنه وازوار بمعنى . * ومنه شعر عمر رضي الله عنه : * بالخيل عابسة زورا مناكبها * الزور : جمع أزور ، من الزور : الميل .