( زفزف ) ( س ) في حديث أم السائب ( أنه مر بها وهي تزفزف من الحمى ) أي ترتعد
من البرد . ويروى بالراء . وقد تقدم .
( زفف ) ( ه ) في حديث تزويج فاطمة رضي الله عنها ( أنه صنع طعاما وقال لبلال :
أدخل الناس على زفة زفة ) أي طائفة بعد طائفة ، وزمرة بعد زمرة ، سميت بذلك لزفيفها
في مشيها وإقبالها بسرعة .
( س ) ومنه الحديث ( يزف على بيني وبين إبراهيم عليه السلام إلى الجنة ) إن كسرت
الزاي فمعناه يسرع ، من زف في مشيه وأزف إذا أسرع ، وإن فتحت فهو من زففت العروس أزفها
إذا أهديتها إلى زوجها .
* ومنه الحديث ( إذا ولدت الجارية بعث الله إليها ملكا يزف البركة زفا ) .
* ومنه حديث المغيرة ( فما تفرقوا حتى نظروا إليه قد تكتب يزف في قومه ) .
( زفل ) * في حديث عائشة ( أنها أرسلت إلى أزفلة من الناس ) أي جماعة . وقد تقدم هو
وأمثاله في حرف الهمزة ، لأجل لفظه وإن كان هذا موضعه .
( زفن ) * في حديث فاطمة رضي الله عنها ( أنها كانت تزفن للحسن ) أي ترقصه . وأصل
الزفن : اللعب والدفع .
( س ) ومنه حديث عائشة رضي الله عنها ( قدم وفد الحبشة فجعلوا يزفنون ويلعبون )
أي يرقصون .
( س ) ومنه حديث عبد الله بن عمرو ( إن الله أنزل الحق ليذهب به الباطل ، ويبطل به
اللعب والزفن ، والزمارات والمزاهر ، والكنارات ) ساق هذه الألفاظ سياقا واحدا .
( باب الزاي مع القاف )
( زقف ) ( ه ) فيه ( يأخذ الله السماوات والأرض يوم القيامة بيده ثم يتزقفها
تزقف الرمانة ) .
النهاية في غريب الحديث والأثر — صفحة 305
مساهمون: مجد الدين ابن الأثير
ص٣٠٥