تخطي إلى المحتوى الرئيسي

النهاية في غريب الحديث والأثر — صفحة 242

مساهمون:

ص٢٤٢
( ه‍ ) ومنه حديث عبادة ( ألا ترون أنى لا أقوم إلا رفدا ) أي إلا أن أعان على القيام . ويروى بفتح الراء وهو المصدر . ( ه‍ ) ومنه ذكر ( الرفادة ) وهو شئ كانت قريش تترافد به في الجاهلية : أي تتعاون ، فيخرج كل انسان بقدر طاقته ، فيجمعون مالا عظيما ، فيشترون به الطعام والزبيب للنبيذ ، ويطعمون الناس ويسقونهم أيام موسم الحج حتى ينقضى . * ومنه حديث ابن عباس ( والذين عاقدت أيمانكم من النصر والرفادة ) أي الإعانة . * ومنه حديث وفد مذحج ( حي حشد رفد ) جمع حاشد ورافد . ( ه‍ ) وفى حديث أشراط الساعة ( وأن يكون الفئ رفدا ) أي صلة وعطية . يريد أن الخراج والفئ الذي يحصل وهو لجماعة المسلمين يصير صلات وعطايا ، ويخص به قوم دون قوم ، فلا يوضع مواضعه . ( ه‍ ) وفيه ( نعم المنحة اللقحة ، تغدو برفد وتروح برفد ) الرفد والمرفد : قدح تحلب فيه الناقة . * ومنه حديث حفر زمزم : ألم نسق الحجيج وننحر * المذلاقة الرفدا الرفد بالضم ، جمع رفود ، وهي التي تملا الرفد في حلبة واحدة . ( س ) وفيه ( أنه قال للحبشة : دونكم يا بنى أرفدة ) هو لقب لهم . وقيل هو اسم أبيهم الأقدم يعرفون به . وفاؤه مكسورة ، وقد تفتح . ( رفرف ) ( ه‍ ) في حديث وفاته صلى الله عليه وسلم ( فرفع الرفرف فرأينا وجهه كأنه ورقة ) الرفرف : البساط ( 1 ) ، أو الستر ، أراد شيئا كان يحجب بينهم وبينه ، وكل ما فضل من شئ فثنى وعطف فهو رفرف . ( ه‍ ) ومنه حديث ابن مسعود ( في قوله تعالى ( لقد رأى من آيات ربه الكبرى ) قال
هامش
( 1 ) جاء في الهروي والدر النثير : قال ابن الأعرابي : الرفرف هاهنا الفسطاط . والرفرف في حديث المعراج : البساط والرفرف : الرف يجعل عليه طرائف البيت .
النهاية في غريب الحديث والأثر — صفحة 242 | مجد الدين ابن الأثير / طاهر أحمد الزاوي / محمود محمد الطناحي