فيه وضاءة ليرفؤه بأحسن ما يجد من القول ) أي يسكنه ويرفق به ويدعو له .
* ومنه حديث شريح ( قال له رجل : قد تزوجت هذه المرأة ، قال : بالرفاء والبنين ) .
( س ) وفى حديث تميم الداري ( إنهم ركبوا البحر ثم أرفأوا إلى جزيرة ) أرفأت السفينة
إذا قربتها من الشط . والموضع الذي تشد فيه : المرفأ ، وبعضهم يقول : أر فينا بالياء ، والأصل الهمز .
* ومنه حديث موسى عليه السلام ( حتى أرفأ به عند فرضة الماء ) .
* وحديث أبي هريرة في القيامة ( فتكون الأرض كالسفينة المرفأة في البحر
تضربها الأمواج ) .
( رفت ) ( س ) في حديث ابن الزبير ( لما أراد هدم الكعبة وبناءها بالورس قيل له
إن الورس يرفت ) أي يتفتت ويصير رفاتا . يقال : رفت الشئ فارفت ، وترفت : أي تكسر .
والرفات كل ما دق وكسر .
( رفث ) ( ه ) في حديث ابن عباس ( أنشد وهو محرم :
وهن يمشين بنا هميسا * إن تصدق الطير ننك لميسا ( 1 )
فقيل له : أتقول الرفث وأنت محرم ؟ فقال : إنما الرفث ما روجع به النساء ) كأنه يرى الرفث
الذي نهى الله عنه ما خوطبت به المرأة ، فأما ما يقوله ولم تسمعه امرأة فغير داخل فيه . وقال
الأزهري : الرفث كلمة جامعة لكل ما يريده الرجل من المرأة .
( رفح ) ( ه ) فيه ( كان إذا رفح إنسانا قال : بارك الله عليك ) أراد رفأ : أي دعا
له بالرفاء ، فأبدل الهمزة حاء . وبعضهم يقول رقح بالقاف . والترقيح : إصلاح المعيشة .
( ه ) ومنه حديث عمر ( لما تزوج أم كلثوم بنت على قال : رفحوني ) أي قولوا لي
ما يقال للمتزوج .
( رفد ) ( ه ) في حديث الزكاة ( أعطى زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه ) الرافدة
فاعلة ، من الرفد وهو الإعانة . يقال رفدته أرفده ، إذا أعنته : أي تعينه نفسه على أدائها .
هامش
( 1 ) هذا البيت ساقط في الهروي .