تخطي إلى المحتوى الرئيسي

النهاية في غريب الحديث والأثر — صفحة 235

مساهمون:

ص٢٣٥
( رعع ) ( س ) في حديث عمر ( أن الموسم يجمع رعاع الناس ) أي غوغاءهم وسقاطهم وأخلاطهم ، الواحد رعاعة . * ومنه حديث عثمان حين تنكر له الناس ( إن هؤلاء النفر رعاع غثرة ) . * وحديث على ( وسائر الناس همج رعاع ) . ( رعف ) ( ه‍ ) في حديث سحر النبي صلى الله عليه وسلم ( ودفن تحت راعوفة البئر ) هي صخرة تترك في أسفل البئر إذا حفرت تكون ناتئة هناك ، فإذا أرادوا تنقية البئر جلس المنقى عليها . وقيل هي حجر يكون على رأس البئر يقوم المستقى عليه . ويروى بالثاء المثلثة . وقد تقدم . ( ه‍ ) وفى حديث أبي قتادة ( أنه كان في عرس فسمع جارية تضرب بالدف ، فقال لها ارعفي ) أي تقدمي ( 1 ) . يقال : منه رعف بالكسر يرعف بالفتح ، ومن الرعاف رعف بالفتح يرعف بالضم . ( ه‍ ) ومنه حديث جابر ( يأكلون من تلك الدابة ما شاءوا حتى ارتعفوا ) أي قويت أقدامهم فركبوها وتقدموا . ( رعل ) * في حديث ابن زمل ( فكأني بالرعلة الأولى حين أشفوا على المرج كبروا ، ثم جاءت الرعلة الثانية ، ثم جاءت الرعلة الثالثة ) يقال للقطعة من الفرسان رعلة ، ولجماعة الخيل رعيل . * ومنه حديث على ( سراعا إلى أمره رعيلا ) أي ركابا على الخيل . ( رعم ) ( ه‍ ) فيه ( صلوا في مراح الغنم وامسحوا رعامها ) الرعام ما يسيل من أنوفها . وشاة رعوم . ( رعى ) * في حديث الايمان ( حتى ترى رعاء الشاء يتطاولون في البنيان ) الرعاء بالكسر والمد جمع راعى الغنم ، وقد يجمع على رعاة بالضم . ( س ) وفى حديث عمر ( كأنه راعى غنم ) أي في الجفاء والبذاذة . ( س ) وفى حديث دريد ( قال يوم حنين لمالك بن عوف : إنما هو راعى ضأن ماله
هامش
( 1 ) قال الهروي : ومنه قيل للفرس إذا تقدم الخيل : راعف . وأنشد يرعف الألف بالمدجج ذي القونس * حتى يؤوب كالتمثال