( باب الراء مع الدال )
( ردأ ) * في وصية عمر عند موته ( وأوصيه بأهل الأمصار خيرا ، فإنهم ردء الاسلام
وجباة المال ) الردء : العون والناصر .
( ردح ) ( ه ) في حديث أم زرع ( عكومها رداح ) يقال امرأة رداح : ثقيلة الكفل .
والعكوم : الأعدال ، جمع عكم ، وصفها بالثقل لكثرة ما فيها من المتاع والثياب .
( ه ) ومنه حديث على ( إن من ورائكم أمورا متماحلة ردحا ) المتماحلة : المتطاولة . والردح :
الثقيلة العظيمة ، واحدها رداح : يعنى الفتن ، وروى ( إن من ورائكم فتنا مردحة ) أي مثقلة .
وقيل مغطية على القلوب . من أردحت البيت إذا سترته . ومن الأول :
* حديث ابن عمر في الفتن ( لأكونن فيها مثل الجمل الرداح ) أي الثقيل الذي
لا انبعاث له .
( ه ) ومنه حديث أبي موسى وذكر الفتن فقال ( وبقيت الرداح المظلمة ) أي
الثقيلة العظيمة .
( ردد ) * في صفته عليه الصلاة والسلام ( ليس بالطويل البائن ولا القصير المتردد ) أي
المتناهى في القصر ، كأنه تردد بعض خلقه على بعض ، وتداخلت أجزاؤه .
* وفى حديث عائشة ( من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد ) أي مردود عليه . يقال
أمر رد ، إذا كان مخالفا لما عليه أهل السنة ، وهو مصدر وصف به .
( س ه ) وفيه ( أنه قال لسراقة بن جعشم : ألا أدلك على أفضل الصدقة ؟ ابنتك مردودة
عليك ليس لها كاسب غيرك ) المردودة : التي تطلق وترد إلى بيت أبيها ، وأراد : ألا أدلك على أفضل
أهل الصدقة ؟ فحذف المضاف .
( ه س ) ومنه حديث الزبير في وصيته بدار وقفها ( وللمردودة من بناته أن تسكنها ) لان
المطلقة لا مسكن لها على زوجها .
النهاية في غريب الحديث والأثر — صفحة 213
مساهمون: مجد الدين ابن الأثير
ص٢١٣