دليل : أي بما قد علموه فيدلون عليه الناس ، يعنى يخرجون من عنده فقهاء ، فجعلهم أنفسهم
أدلة مبالغة .
( ه ) وفيه ( كانوا يرحلون إلى عمر فينظرون إلى سمته ودله فيتشبهون به ) وقد تكرر
ذكر الدل في الحديث ، وهو والهدى والسمت عبارة عن الحالة التي يكون عليها الانسان من
السكينة والوقار ، وحسن السيرة والطريقة واستقامة المنظر والهيئة .
( ه ) ومنه حديث سعد ( بينا أنا أطوف بالبيت إذ رأيت امرأة أعجبني دلها ) أي حسن
هيأتها . وقيل حسن حديثها .
( س ) وفيه ( يمشي على الصراط مدلا ) أي منبسطا لا خوف عليه ، وهو من الا دلال
والدالة على من لك عنده منزلة .
( دلم ) * فيه ( أميركم رجل طوال أدلم ) الأدلم : الأسود الطويل .
* ومنه الحديث ( فجاء رجل أدلم فاستأذن على النبي صلى الله عليه وسلم ) قيل هو
عمر بن الخطاب
( س ) ومنه حديث مجاهد في ذكر أهل النار ( لسعتهم عقارب كأمثال البغال الدلم ) أي
السود ، جمع أدلم
( دله ) ( س ) في حديث رقيقة ( دله عقلي ) أي حيره وأدهشه . وقد دله يدله .
( دلا ) * في حديث الاسراء ( تدلى فكان قاب قوسين ) التدلي : النزول من العلو . وقاب
القوس : قدره . والضمير في تدلى لجبريل عليه السلام .
( س ) وفى حديث عثمان ( تطأطأت لكم تطأطأ الدلاة ) هم جمع دال - مثل قاض
وقضاة - وهو النازع بالدلو المستقى به الماء من البئر . يقال أدليت الدلو ودليتها إذا أرسلتها
في البئر . ودلوتها أدلوها فأنا دال : إذا أخرجتها ، المعنى تواضعت لكم وتطامنت كما يفعل
المستقى بالدلو .
( س ) ومنه حديث ابن الزبير ( إن حبشيا وقع في بئر زمزم فأمرهم أن يدلوا ماءها )
أي يستقوه .
النهاية في غريب الحديث والأثر — صفحة 131
مساهمون: مجد الدين ابن الأثير
ص١٣١