( دجر ) ( س ) في حديث عمر ( قال اشتر لنا بالنوى دجرا ) الدجر بالفتح والضم :
اللوبياء . وقيل : هو بالفتح والكسر ، وأما بالضم فهي خشبة يشد عليها حديدة الفدان .
* ومنه حديث ابن عمر ( أنه أكل الدجر ثم غسل يده بالثفال ) .
( دجل ) ( س ) فيه ( أن أبا بكر خطب فاطمة إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال :
إني وعدتها لعلى ولست بدجال ) أي لست بخداع ولا ملبس عليك أمرك . وأصل الدجل :
الخلط . يقال : دجل إذا لبس وموه .
* ومنه الحديث ( يكون في آخر الزمان دجالون ) أي كذابون مموهون . وقد تكرر ذكر
الدجال في الحديث ، وهو الذي يظهر في آخر الزمان يدعى الألوهية . وفعال من أبنية المبالغة :
أي يكثر منه الكذب والتلبيس .
( دجن ) * فيه ( لعن الله من مثل بدواجنه ) هي جمع داجن ، وهي الشاة التي يعلفها الناس
في منازلهم . يقال شاة داجن ، ودجنت تدجن دجونا . والمداجنة : حسن المخالطة . وقد يقع على
غير الشاء من كل ما يألف البيوت من الطير وغيرها . والمثلة بها أن يخصيها ويجدعها .
* ومنه حديث عمران بن حصين رضي الله عنه ( كانت العضباء داجنا لا تمنع من حوض
ولا نبت ) هي ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم .
( ه ) وفى حديث الإفك ( تدخل الداجن فتأكل عجينها ) .
* وفى حديث قس :
* يجلو دجنات الدياجي والبهم *
الدجنات : جمع دجنة ، وهي الظلمة . والدياجي : الليالي المظلمة .
( س ) وفى حديث ابن عباس رضي الله عنهما . ( إن الله مسح ظهر آدم بدجناء ) هو
بالمد والقصر : اسم موضع ، ويروى بالحاء المهملة .
( دجا ) ( س ) فيه ( أنه بعث عيينة بن بدر حين أسلم الناس ودجا الاسلام فأغار
على بنى عدى بن جندب وأخذ أموالهم ) دجا الاسلام : أي شاع وكثر ، من دجا الليل إذا تمت
ظلمته وألبس كل شئ . ودجا أمرهم على ذلك : أي صلح .
النهاية في غريب الحديث والأثر — صفحة 102
مساهمون: مجد الدين ابن الأثير
ص١٠٢