* وفى حديث عائشة ( دثر مكان البيت فلم يحجه هود عليه السلام ) .
( ه ) ومنه حديث الحسن ( حادثوا هذه القلوب بذكر الله فإنها سريعة الدثور ) يعنى
دروس ذكر الله وامحاءه منها . يقول : اجلوها واغسلوا الرين والطبع الذي علاها بذكر الله .
ودثور النفوس ( 1 ) : سرعة نسيانها .
( دثن ) * فيه ذكر غزوة ( داثن ) وهي ناحية من غزة الشام أوقع بها المسلمون
بالروم ، وهي أول حرب جرت بينهم .
* وفيه ذكر ( الدثينة ) وهي بكسر الثاء وسكون الياء : ناحية قرب عدن لها ذكر في
حديث أبي سبرة النخعي .
( باب الدال مع الجيم )
( دجج ) ( ه ) في حديث ابن عمر ( أنه رأى قوما في الحج لهم هيئة أنكرها ، فقال :
هؤلاء الداج وليسوا بالحاج ) الداج : أتباع الحاج كالخدم والاجراء والجمالين ، لأنهم يدجون على
الأرض : أي يدبون ويسعون في السير . وهذان اللفظان وإن كانا مفردين فالمراد بهما الجمع ،
كقوله تعالى ( مستكبرين به سامرا تهجرون ) .
* وفيه ( أنه قال لرجل : أين نزلت ؟ قال : بالشق الأيسر من منى ، قال : ذاك منزل الداج
فلا تنزله ) .
* ومنه الحديث ( قال له رجل : ما تركت من حاجة ولا داجة إلا أتيت ) هكذا جاء في
رواية بالتشديد . قال الخطابي : الحاجة : القاصدون البيت ، والداجة : الراجعون ، والمشهور بالتخفيف .
وأراد بالحاجة الحاجة الصغيرة ، وبالداجة الحاجة الكبيرة . وقد تقدم في حرف الحاء .
( س ) وفى حديث وهب ( خرج جالوت مدججا في السلاح ) يروى بكسر الجيم وفتحها :
أي عليه سلاح تام ، سمى به لأنه يدج : أي يمشي رويدا لثقله . وقيل : لأنه يتغطى به ، من دججت
السماء إذا تغيمت . وقد تكرر في الحديث .
هامش
( 1 ) في الأصل : النفس . والمثبت من ا واللسان والهروي