الفصل الثالث : في النية
أما نية الصلاة فواجبة بلا خلاف ، وكيفيتها : أن يريد فعل الصلاة المعينة
لوجوبها ، أو لكونها ندبا على الجملة ، أو للوجه الذي له كانت كذلك على
التفصيل إن عرفه ، طاعة لله وقربة إليه ، ويجب مقارنة آخر جزء منها لأول جزء
من تكبيرة الإحرام ، واستمرار حكمها إلى آخر الصلاة ، كما قلناه في نية الوضوء
سواء . ( 1 )
الفصل الرابع : في القبلة
القبلة هي الكعبة ، فمن كان مشاهدا لها وجب عليه التوجه إليها ، ومن
شاهد المسجد الحرام ولم يشاهد الكعبة ، وجب عليه التوجه إليه ، ومن لم يشاهده
توجه نحوه ، بلا خلاف ، قال الله تعالى : * ( وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم
هامش
1 - في " ج " وحاشية الأصل : إلى آخر الصلاة وذلك لمثل ما قلناه في نية الوضوء فلا وجه لإعادتها كما
قلناه .