تخطي إلى المحتوى الرئيسي

النخبة في الحكمة العملية والأحكام الشرعية — صفحة 89

مساهمون:

ص٨٩

اليسرى وتغطية الرأس وتقنيعه ، وترك استقبال القبلة والريح والنيّرين ، واستدبار الأوّلين ( 1 ) ، والبول في الصّلبة والحجر والماء قائما ( 2 ) ومطمّحا ، والذكر بالمأثور عند الدخول والكشف والجلوس والفعل ، والنظر إلى البراز ، والماء ، والاستنجاء ، والقيام ، والخروج ، والاستبراء من البول ( 3 ) . والانتقال من محلّ النجو للاستنجاء ، غير مستقبل فيه للقبلة ، ولا مستدبر لها ( 4 ) ، وبدأة فيه بالمقعدة ثمّ الإحليل ، والاستنجاء باليسار ، ونزع الخاتم الذي فيه اسم اللَّه عنه ( 5 ) ، واختيار الماء على غيره في النجو سيّما للنساء . وأمّا في البول فيتعيّن الماء ( 6 ) ، وأفضل منه الجمع بينهما فيهما ، وكون المسحات بطاهر قالع منشّف غير محترم ، ولا عظم ولا روث ولا أقلّ من ثلاث وإيتارها ، وقلع العين بها من غير تعدّ ، واستيعاب المحلّ في كلّ مرّة ، ومسح البطن باليد بعد الفراغ . وترك الإطالة والأكل والشرب والسواك والتكلَّم إلَّا لضرورة ، أمّا ذكر اللَّه تعالى فلا بأس .

باب الأتفاث وإزالتها

وهي ما يجتمع في شعر الرأس من الدرن والقمّل ، ويزال بالترجيل
هامش
( 1 ) راجع الكافي 3 : 6 ، المقنع : 3 ، الاستبصار 1 : 25 ، المحاسن : 54 ، الفقيه 2 : 194 .
( 2 ) راجع الكافي 2 : 228 ، التهذيب 1 : 100 ، الاستبصار 1 : 8 ، الفقيه 1 : 9 .
( 3 ) كما قال به الباقر ( ع ) ، راجع الفقيه 1 : 10 ، العلل : 102 ، الخصال 1 : 12 .
( 4 ) راجع الفقيه 1 : 10 ، الكافي 1 : 6 ، التهذيب 1 : 101 .
( 5 ) لكراهته باليمين ، راجع الفقيه 1 : 10 ، الخصال 1 : 28 ، الخصال 2 : 156 .
( 6 ) راجع التهذيب 1 : 14 و 59 ، الاستبصار 1 : 29 ، و 30 ، الفقيه 1 : 11 .
النخبة في الحكمة العملية والأحكام الشرعية — صفحة 89 | الفيض الكاشاني / مهدي الأنصاري القمّي