مأخذ انجام گرفته است و در نتيجه ما از راه كتاب بزم فرزانگان دست كم پارهنوشتهايى از بسيارى از آثار از دست رفتهء يونانى در زمينههاى تراژدى ، كمدى ، تغزل ، تاريخ ، فلسفه و لغت در دست داريم . از سوى ديگر ، هيچيك از 29 تن مهمان اشخاص تاريخى نيستند . همچنين پذيرفتنى نيست كه در اثناى برگزارى يك بزم اينهمه نقل قول و آن هم درست و با ذكر دقيق مأخذ از سرهاى مست بر زبانهاى سست جارى گردد . از اين رو بايد همهء مطالب كتاب را گردآوردهء نويسندهء كتابخوانده و فرهنگديده و مزهشناس ، يعنى خود آثنايس دانست كه بىگمان كتابخانهء بسيار مجهزى كه گويا همان كتابخانهء اسكندريه بوده در دسترس خود داشته بوده است .
كتاب بزم فرزانگان در پانزده بخش و يا چنان كه در نوشتههاى يونانى گفته مىشد ، پانزده كتاب نوشته شده است ، ولى شوربختانه در تنها دستنويسى كه از اين كتاب بر جاى مانده است ، بسيارى از مطالب ، بهويژه در كتابهاى يكم و دوم و آغاز كتاب سوم حذف شده است ، منتها خوشبختانه آنچه نقل شده است خلاصه نشده است .
در اين كتاب طبعا هنگام برشمردن اينهمه عادات و رسوم گوناگون ، از اقوام بسيارى سخن رفته است ، از جمله از ايرانيان . نگارنده هنگام خواندن اين كتاب ، هر كجا مطلبى دربارهء ايران و ايرانيان بود آن را برگزيد و اينك ترجمهء آنها را در هفتاد گزارش در دسترس خوانندگان و خواهندگان مىگذارد . حجم اين گزارشها البته همه به يك اندازه نيستند و همه توجه و پسند خوانندگان را يكسان بر نمىانگيزند . ولى همهء آنها در موضوع خود گزارشى مهم از ايران كهن بهشمار مىروند كه بايد آنها را غنيمت شمرد . با بررسى اين هفتاد گزارش آگاهىهاى گوناگونى از زندگى مادى و معنوى ايرانيان ، همچون تاريخ ، افسانه و اسطوره ،
ايرانيات در كتاب بزم فرزانگان ( فارسي ) — صفحة 4
مساهمون: آثنايوس نوكراتيسى
ص٤