واتفق موته غريبا ببلد فم الصلح ( 1 ) في سنة ثلاث ومئتين ، في
شهر ربيع الأول ، في النصف منه ، قيده محمد بن سعد ( 2 ) ، وذكر العام
البخاري ( 3 ) وأبو حاتم ( 4 ) .
أخذ عنه قراءة عاصم : شعيب بن أيوب الصريفيني ، وأبو حمدون
الطيب بن إسماعيل ، وعبد الله بن محمد بن شاكر ، وآخرون ( 5 ) .
قال أبو هشام الرفاعي : حدثنا يحيى بن آدم قال : سألت أبا بكر
عن حروف عاصم التي في هذه الكراسة أربعين سنة ، فحدثني بها
كلها ، وقرأها علي حرفا حرفا ( 6 ) .
أخبرنا الحسن بن علي ، وأبو المعالي بن المؤيد ، قالا : أخبرنا
جعفر بن علي ، أخبرنا أبو طاهر السلفي ، أخبرنا الحسين بن علي ،
أخبرنا عبد الله بن يحيى ، أخبرنا إسماعيل الصفار ، حدثنا الحسن بن
علي العامري ، حدثنا يحيى بن آدم ، حدثنا أبو بكر بن عياش ، عن
عاصم ، عن أبي وائل ، عن مسروق ، عن معاذ بن جبل قال : بعثني
رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن ، وأمرني أن آخذ مما سقت السماء ومما سقي
بعلا العشر ، وما سقي بالدوالي نصف العشر ( 7 ) .
هامش
( 1 ) مر التعريف بها في الصفحة 492 من هذا الجزء ت ( 3 ) .
( 2 ) في " الطبقات الكبرى " 6 / 402 .
( 3 ) في " التاريخ الكبير " 8 / 262 .
( 4 ) في " الجرح والتعديل " 9 / 128 .
( 5 ) " غاية النهاية في طبقات القراء " 2 / 363 .
( 6 ) " غاية النهاية في طبقات القراء " 2 / 363 .
( 7 ) سنده حسن ، وهو في كتاب " الخراج " ص 115 ، وأخرجه ابن ماجة ( 1818 )
في الزكاة : باب صدقة الزروع والثمار ، من طريق الحسن بن علي بن عفان ، عن يحيى بن
آدم بهذا الاسناد ، وأخرجه النسائي 5 / 42 في الزكاة : باب ما يوجب العشر وما يوجب نصف
العشر ، من طريق هناد بن السري ، عن أبي بكر بن عياش به ، وأخرجه الدارمي 1 / 393
من طريق عاصم بن يوسف ، عن أبي بكر بن عياش به ، وأخرجه أحمد 5 / 233 من طريق
سليمان بن داود الهاشمي ، عن أبي بكر بن عياش ، عن عاصم ، عن أبي وائل ، عن معاذ ،
فأسقط مسروقا . وفي الباب عن ابن عمر عند البخاري 3 / 274 ، 276 ، وأبي داود
( 1596 ) ، والنسائي 5 / 41 ، وابن ماجة ( 1817 ) ، وعن جابر عند مسلم ( 981 ) ،
والنسائي 5 / 41 ، 42 ، وعن أبي هريرة عند الترمذي ( 639 ) ، وابن ماجة ( 1816 ) .
والدوالي : جمع دالية : شئ يتخذ من خوص وخشب يستقى به بحبال تشد في رأس جذع
طويل .