وقال ابن المديني : كذاب ، كان يحدث عن ابن طاووس ، وابن
طاووس مات قبل أن يولد ( 1 ) .
وقال الدارقطني : متروك الحديث ( 2 ) .
وقال أحمد بن سيار : يروي عمن لم يدرك ، وكان يزن بحفظ ( 3 ) .
وقال ابن حبان : كان يضع الحديث على الثقات ، قد روى عن
الثوري ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم :
" مرض يوم يكفر ثلاثين سنة " ( 4 ) .
قلت : خلط ابن حبان ترجمة هذا بترجمة إسحاق بن بشر الكاهلي
الكوفي ، أحد الهلكى أيضا ( 5 ) .
مات أبو حذيفة ببخارى في رجب سنة ست ومئتين ، قاله غنجار ( 6 ) .
هامش
( 1 ) " تاريخ بغداد " 6 / 327 .
( 2 ) " تاريخ بغداد " 6 / 328 .
( 3 ) " تاريخ بغداد " 6 / 327 ، ويزن : يتهم .
( 4 ) كتاب " المجروحين " 1 / 136 ، وفي " اللسان " 1 / 355 : وقال النقاشي :
يصع الحديث ، وقال أبو بكر بن أبي شيبة : كذاب ، وقال ابن الجوزي في
" الموضوعات " : أجمعوا على أنه كذاب ، وقال الخليلي في " الارشاد " : أتهم بوضع
الحديث ، وقال ابن عدي : أحاديثه منكرة إما إسنادا ، وإما متنا لا يتابعه عليها أحد ، وقال
الخطيب : كان غير ثقة ، وقال العقيلي : مجهول حدث بمناكير ليس لها أصل .
( 5 ) زاد في " الميزان " 1 / 185 : وكذا خبط ابن الجوزي ، فقال في هذا " الكاهلي
مولى بني هاشم " ولم يصب في قوله الكاهلي .
( 6 ) هو محمد بن أحمد بن محمد بن سليمان بن كامل أبو عبد الله البخاري الحافظ
صاحب تاريخ بخارى ، توفي سنة 412 ه . العبر 3 / 108 .