أبو إسحاق الجوزجاني : لم يكن الواقدي مقنعا ، ذكرت لأحمد
موته يوم مات ببغداد ، فقال : جعلت كتبه ظهائر للكتب منذ حين ( 1 ) .
وقال البخاري : ما عندي للواقدي حرف ، وما عرفت من حديثه ،
فلا أقنع به .
وقال أبو داود : لا أكتب حديثه ، ما أشك أنه كان ينقل الحديث ،
لا ينظر للواقدي في كتاب إلا تبين أمره فيه ، روى في فتح اليمن وخبر
العنسي أحاديث عن الزهري ليست من حديثه . وكان أحمد لا يذكر عنه
كلمة ( 2 ) .
قال النسائي : المعروفون بوضع الحديث على رسول الله صلى الله عليه وسلم
أربعة : ابن أبي يحيى بالمدينة ، والواقدي ببغداد ، ومقاتل بن سليمان
بخراسان ، ومحمد بن سعيد بالشام .
وقال أبو زرعة : ترك الناس حديث الواقدي ( 3 ) .
قلت : لا شئ للواقدي في الكتب الستة إلا حديث واحد ، عند
ابن ماجة ( 4 ) : حدثنا ابن أبي شيبة ، حدثنا شيخ لنا ، فما جسر ابن ماجة
هامش
( 1 ) " تاريخ بغداد " 3 / 15 .
( 2 ) " تاريخ بغداد " 3 / 15 .
( 3 ) " تهذيب الكمال " : لوحة 1249 .
( 4 ) رقم ( 1095 ) في إقامة الصلاة والسنة فيها : باب ما جاء في الزينة يوم الجمعة ،
ولفظه : ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال على المنبر : " ما على أحدكم لو اشترى ثوبين ليوم الجمعة
سوى ثوب مهنته " . ورواه بإسناد آخر لم يذكر فيه الواقدي : من طريق حرملة بن يحيى ،
حدثنا عبد الله بن وهب به .
قال البوصيري في " مصباح الزجاجة " ورقة 71 / 2 : وهذا إسناد صحيح ، رجاله
ثقات ، وأخرجه أبو داود ( 1078 ) بهذا اللفظ من حديث عبد الله بن سلام بإسناد آخر ،
وفي الباب عن عائشة عند ابن ماجة ( 1096 ) وابن خزيمة ( 1765 ) وهو صحيح بما قبله .