92 - الطائفي ( * 1 ) ( ع )
الإمام أبو زكريا يحيى بن سليم القرشي الطائفي الادمي الحذاء
الخزاز ، نزيل مكة ، شيخ مسن محدث .
حدث عن : عبد الله بن عثمان بن خثيم ، وإسماعيل بن أمية ،
وعبيد الله بن عمر ، وابن جريج ، وموسى بن عقبة ، وجماعة .
وعنه : الشافعي : وأحمد ، وإسحاق ، ومحمد بن يحيى ، وكثير
ابن عبيد ، والحسن بن معرفة ، والحسن بن محمد الزعفراني وآخرون .
وما عند أحمد بن حنبل عنه سوى حديث واحد .
قال ابن سعد : ثقة كثير الحديث ( 1 ) .
وعن الشافعي قال : كان رجلا فاضلا كنا نعده من الابدال ، وكان
إذا ركب حمارا أو دابة ، لا يقول له : اغد ، إنما يقول : لا إله إلا الله .
وقال النسائي : ليس بالقوي .
وقال أحمد : رأيته يخلط في الأحاديث ، فتركته .
وقال يحيى بن معين : ثقة ( 2 ) .
هامش
( * 1 ) تاريخ ابن معين : 648 ، طبقات ابن سعد 5 / 500 ، طبقات خليفة : ت 2599 ،
التاريخ الكبير 8 / 279 ، التاريخ الصغير 2 / 278 ، المعرفة والتاريخ 3 / 51 ، الضعفاء
والمتروكين : 109 ، الضعفاء للعقيلي : لوحة 442 ، الجرح والتعديل 9 / 156 ، تهذيب
الكمال : لوحة 1501 ، تذهيب التهذيب 4 / 157 / 1 ، العبر 1 / 320 ، ميزان الاعتدال
4 / 383 ، تذكرة الحفاظ 1 / 326 ، الكاشف 3 / 257 ، تهذيب التهذيب 11 / 426 ،
طبقات الحفاظ : 137 ، خلاصة تذهيب الكمال : 424 ، شذارت الذهب 1 / 344 .
( 1 ) " طبقات ابن سعد " 5 / 500 .
( 2 ) ونقل الحافظ في " مقدمة الفتح " ص 451 عن النسائي قوله : ليس به بأس ، وهو
منكر الحديث عن عبيد الله بن عمر . وقال الساجي : أخطأ في أحاديث رواها عن عبيد الله
ابن عمر . وقال يعقوب بن سفيان : كان رجلا صالحا ، وكتابه لا بأس به ، فإذا حدث من
كتابه ، فحديثه حسن ، وإذا حدث حفظا ، فتعرف وتنكر . قلت ( القائل ابن حجر ) : لم
يخرج له الشيخان من روايته عن عبيد الله بن عمر شيئا ، بل ليس له في البخاري سوى
حديث واحد عن إسماعيل بن أمية ، عن سعيد المقبري ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ،
" يقول الله تعالى : ثلاثة أنا خصمهم . " الحديث ، وله أصل عنده من غير هذا الوجه ،
واحتج به الباقون .