وقال يعقوب بن شيبة : سمعت إبراهيم بن هاشم يقول : قال رجل
لسفيان بن عيينة : إن علي بن عاصم حدث عن ابن سوقة [ عن إبراهيم ، عن
الأسود ، عن عبد الله ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : " من عزى مصابا فله مثل أجره " فلم
ينكر الحديث ، وقال : محمد بن سوقة ] لم يحفظ عن إبراهيم شيئا ، ثم قال
يعقوب : وهو حديث كوفي الاسناد ، منكر ، يرون أنه لا أصل له مسندا ولا
موقوفا ، لا نعلم أحدا أسنده ولا وقفه غير علي بن عاصم . وقد رواه أبو بكر
النهشلي ، وهو صدوق ضعيف الحديث عن محمد ، فلم يجاوزه به ، بل
قال : يرفع الحديث ( 1 ) .
وقال أبو بكر الخطيب : قد روى حديث ابن سوقة عبد الحكيم بن
منصور كرواية علي ، وروي كذلك عن الثوري ، وشعبة ، إسرائيل ،
ومحمد بن الفضل بن عطية ، وعبد الرحمن بن مالك بن مغول ، والحارث
ابن عمران الجعفري ، عن ابن سوقة إلى أن قال : وليس شئ منها ثابتا ( 2 ) .
أخبرنا عبد الرحمن بن قدامة وطائفة كتابة ، أخبرنا عمر بن محمد ،
أخبرنا هبة الله بن محمد ، أخبرنا محمد بن غيلان ، أخبرنا أبو بكر
الشافعي ، حدثنا موسى بن سهل ، حدثنا علي بن عاصم ، حدثنا سليمان ،
عن أبي عثمان ، عن حذيفة رضي الله عنه قال : خرج فتية يتحدثون ، فإذا
هم بإبل معطلة ، فقال بعضهم : كأن أرباب هؤلاء ليسوا معها ، فأجابه بعير
منها ، فقال : إن أربابها حشروا ضحى ( 3 )
أبو داود الطيالسي : سمعت شعبة يقول : لا تكتبوا عنه - يعني علي بن
عاصم - .
هامش
( 1 ) تاريخ بغداد 11 / 451 ، 453 ، الزيادة منه .
( 2 ) تاريخ بغداد 11 / 453 ، 454 ( 3 ) رجاله ثقات غير علي بن عاصم .