أيوب ، ومحمد بن يحيى ، وأحمد بن الأزهر ، وسعدان بن نصر ،
ومحمد بن عيسى المدائني ، ومحمد بن عبيد الله بن المنادي ، وعبد بن
حميد ، وعبد الله بن أيوب المخرمي ، ويحيى بن جعفر البيكندي ،
ويحيى بن أبي طالب ، ويعقوب بن شيبة ، ويوسف بن عيسى
المروزي ، وعمرو بن رافع ، وعيسى بن يونس الطرسوسي ، وهارون بن
حاتم ، وموسى بن سهل الوشاء ( 1 ) ، والحسن بن مكرم ، والحارث بن
أبي أسامة ، وخلق كثير .
قال يعقوب بن شيبة : سمعت علي بن عاصم على اختلاف
أصحابنا فيه ، منهم من أنكر عليه كثرة الخطأ والغلط ، ومنهم من أنكر
عليه تماديه في ذلك ، وتركه الرجوع عما خالف فيه الناس ، ولجاجته فيه
وثباته على الخطأ ، ومنهم من تكلم في سوء حفظه ، واشتباه الامر عليه
في بعض ما حدث به من سوء ضبطه ، وتوانيه عن تصحيح ما كتب
الوراقون له ، ومنهم من قصته عنده أغلظ من هذه القصص ، وقد كان
رحمه الله من أهل الدين والصلاح ، والخير البارع ، شديد التوقي ،
وللحديث آفات تفسده ( 2 ) .
حدثني إبراهيم بن هاشم ، حدثنا عتاب بن زياد ، عن ابن المبارك
قال : قلت لعباد بن العوام : يا أبا سهل : ما بال صاحبكم ؟ يعني علي
ابن عاصم - قال : ليس ينكر عليه أنه لم يسمع ، ولكنه كان رجلا
موسرا ، وكان الوراقون يكتبون له ، فنراه أتي من كتبه ( 3 ) .
هامش
( 1 ) نسبة إلى بيع الموشى ، وهو نوع من الثياب المعمولة من الإبريسم .
( 2 ) " تاريخ بغداد " 11 / 446 ، 447 .
( 3 ) " تاريخ بغداد " 11 / 448 .