يكن بالثقة . وأما الآخران ، ففرط فيهما ، وهما من أئمة العلم ( 1 ) ، وإن
غلطا في اجتهادهما .
قال سليمان بن حرب : كان جرير بن عبد الحميد ، وأبو عوانة
يتشابهان في رأي العين ، ما كانا يصلحان إلا أن يكونا راعيي غنم ، وقد
كتبت عن جرير بمكة .
يعقوب بن شيبة : سمعت أبا الوليد الطيالسي ، قال : قدمت الري
بعقب موت شعبة ، ومعي أبو داود ، وحملت معي أصل كتابي عن
شعبة ، قال : فكان جرير يجالسنا عند تاجر ، فسمعنا نذكر الحديث ،
قال : فيعجب بالحديث إعجاب رجل سمع العلم وليس له حفظ ،
فسمعني أذكر عن شعبة ، عن عمرو بن مرة ، عن عبد الله بن سلمة
حديث صفوان بن عسال ( 2 ) ، أو حديث : " إنكما علجان ، فعالجا عن
هامش
( 1 ) إلا أن ابن جريج واسمه عبد الملك على جلالة قدره وثقته ، موصوف بالتدليس ،
فلا يقبل من حديثه إلا ما صرح فيه بالسماع .
( 2 ) أخرجه أحمد 4 / 239 و 240 من طريق شعبة ، حدثني عمرو بن مرة قال :
سمعت عبد الله بن سلمة المرادي ، عن صفوان بن عسال قال : قال يهودي لصاحبه : اذهب
بنا إلى هذا النبي حتى نسأله عن هذه الآية : ( ولقد آتينا موسى تسع آيات ) فقال : لا تقل
له نبي ، فإنه لو سمعك ، لصارت له أربعة أعين ، فسألاه ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " لا تشركوا
بالله شيئا ، ولا تسرقوا ، ولا تزنوا ، ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق ، ولا تسحروا ،
ولا تأكلوا الربا ، ولا تمشوا ببرئ إلى ذي سلطان ليقتله ، ولا تقذفوا محصنة ، أو قال : لا
تفروا من الزحف - شعبة الشاك - وأنتم يا يهود : عليكم خاصة أن لا تعدوا في السبت " فقبلا
يديه ورجليه ، فقال : " ما يمنعكما أن تتبعاني ؟ " قالا : لان داود عليه السلام دعا أن لا يزال
من ذريته نبي ، وإنا نخشى إن أسلمنا أن تقتلنا يهود .
وأخرجه ابن جرير 15 / 172 ، 173 ، والترمذي ( 3144 ) في التفسير ، والنسائي
7 / 111 ، 112 ، في تحريم الدم : باب السحر ، من طرق عن شعبة به . وقال الترمذي :
حسن صحيح ، وقال الحافظ ابن كثير في " تفسيره " 3 / 67 ، بعد أن أورده : هو حديث
مشكل ، وعبد الله بن سلمة في حفظه شئ ، وقد تكلموا فيه ، ولعله اشتبه عليه التسع
الآيات بالعشر الكلمات ، فإنها وصايا في التوراة لا تعلق لها بقيام الحجة على فرعون : وفسر
الآية فقال : يخبر تعالى أنه بعث موسى بتسع آيات بينات ، وهي الدلائل القاطعة على صحة
نبوته ، وصدقه فيما أخبر به عمن أرسله إلى فرعون ، وهي : العصا ، واليد ، والسنون ،
والبحر ، والطوفان ، والجراد ، والقمل ، والضفادع ، والدم ، آيات مفصلات : قاله ابن
عباس .