وروى علي بن المديني ، عن يحيى القطان ، قال : ابن علية
أثبت من وهيب .
وقال ابن مهدي : هو أثبت من هشيم .
وروى عفان قال : كنا عند حماد بن سلمة ، فأخطأ في حديث ،
وكان لا يرجع إلى قول أحد ، فقيل له : قد خولفت فيه . فقال : من ؟
قالوا : حماد بن زيد . فلم يلتفت . فقيل : إن إسماعيل ابن علية
يخالفك . فقام ، ودخل ثم خرج ، فقال : القول ما قال إسماعيل .
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : إليه - يعني إسماعيل
المنتهى في التثبت بالبصرة .
وعن أبيه قال : فاتني مالك ، فأخلف الله علي سفيان بن عيينة ،
وفاتني حماد بن زيد ، فأخلف الله علي إسماعيل ابن علية ، كان حماد
ابن زيد لا يفرق من مخالفة وهيب والثقفي ، ويفرق من إسماعيل إذا
خالفه . وكذلك رواه مسلم عن أحمد بن حنبل .
وروى أبو بكر بن أبي الأسود قال : نشأت في الحديث يوم
نشأت ، وما أحد يقدم في الحديث على إسماعيل ابن علية .
وروى أحمد بن محمد بن محرز ، عن يحيى بن معين : كان
إسماعيل ثقة مأمونا صدوقا مسلما ورعا تقيا .
وقال قتيبة : كانوا يقولون : الحفاظ أربعة : إسماعيل ، ووهيب ،
وعبد الوارث ، ويزيد بن زريع .
وروى يعقوب السدوسي ، عن الهيثم بن خالد قال : اجتمع حفاظ
سير أعلام النبلاء — صفحة 114
مساهمون: الذهبي
ص١١٤