أخبرنا علي بن المسلم ، أخبرنا الحسين بن محمد القرشي ، أخبرنا محمد
ابن أحمد الغساني ، أخبرنا أبو روق أحمد بن محمد بالبصرة ، حدثنا محمد
ابن الوليد البسري ، حدثنا غندر ، حدثنا شعبة ، عن مالك ، عن عبد الله بن
الفضل ، عن نافع بن جبير ، عن ابن عباس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
" الأيم أحق بنفسها من وليها ، والبكر تستأذن في نفسها ، وإذنها
صماتها " ( 1 ) ورواه صالح بن كيسان وزياد بن سعد عن ابن الفضل هذا .
أخرجه الستة سوى البخاري من حديث الثلاثة عنه .
أخبرنا أحمد بن عبد الحميد في سنة اثنتين وتسعين وست مئة وجماعة
قالوا : أخبرنا عبد الرحمن بن نجم سنة سبع وعشرين ، أخبرتنا شهدة
الكاتبة ، أخبرنا الحسين بن طلحة ، وأخبرنا أحمد بن المؤيد ، أخبرنا
محمد بن هبة الله بن عبد العزيز الدينوري ، أخبرنا عمي أبو بكر محمد ،
أخبرنا عاصم بن الحسن ، قالا : أخبرنا أبو عمر بن مهدي ، أخبرنا الحسين
ابن إسماعيل ، حدثنا محمد بن الوليد ، حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا
شعبة ، عن خالد الحذاء ، عن أبي بشر ، عن حمران بن أبان ، عن عثمان
ابن عفان رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " من مات وهو يعلم أن لا إله
إلا الله دخل الجنة " ( 2 ) .
هامش
( 1 ) أخرجه مالك 2 / 62 في النكاح : باب استئذان البكر والأيم في نفسها ، ومن طريقه
مسلم ( 1421 ) في النكاح : باب استئذان الثيب في النكاح بالنطق ، والبكر بالسكوت ،
والترمذي ( 1108 ) في النكاح : باب ما جاء في استئمار البكر والثيب ، وأبو داود ( 2098 )
في النكاح : باب الثيب ، والنسائي 6 / 84 في النكاح : باب استئذان البكر في نفسها ، وابن
ماجة ( 1870 ) في النكاح : باب استئمار البكر والثيب . وأخرجه مسلم ( 1421 ) ( 67 ) ،
وأبو داود ( 2099 ) ، والنسائي 6 / 85 من طريق زياد بن سعد ، عن عبد الله بن الفضل ،
وأخرجه النسائي 6 / 84 ، من طريق صالح بن كيسان ، عن عبد الله بن الفضل .
( 2 ) إسناده صحيح ، ورواه مسلم ( 26 ) في الايمان : باب الدليل على أن من مات
على التوحيد دخل الجنة قطعا ، من طريق إسماعيل بن علية ، وبشر بن المفضل ، كلاهما عن
خالد الحذاء ، وأخرجه أحمد 1 / 69 ، من طريق ابن علية ، عن خالد .